读后感是我对书籍中所揭示的社会问题和人性困境的思考和探索,在读后感中,我们可以探讨书中的道德观和价值观,白领范文网小编今天就为您带来了虹读后感1000字优秀5篇,相信一定会对你有所帮助。
虹读后感1000字篇1
作者福禄贝尔,是德国著名的教育理论家和教育实践家,是近代学前教育的奠基人。他创立了一种对当时来说是新型的学前教育机构,并以“幼儿园”这个独特的名称命名,可以说是首倡者。
书的第一篇是总论,作者写的很抽象。静下心来,细细的品读,才能够有所理解,并且真的受益匪浅。作者认为,每个人都具有上帝精神,即他的本质。教育的目的在于使人的本质在他的身上得到发展和表现,成为觉悟,并使这种觉悟在人的生活中发挥作用。人的本质具体是指什么呢?它是“构成自然本质并永久地显现在自然中的东西”。本质是自然的。“失去了上帝和自然,我们必须求助于人类的智慧和才智,我们只能建立空中楼阁。”对于幼儿来说,好奇、童真、善良……都是自然的,是儿童本质的体现。因此,学前教育的目的就在于让这些天性得到充分的体现与发展。儿童从刚刚出生到这个世界上起,人们就应当按照他们的本质去理解和正确对待他,让他自由地、全面地运用他的能力。现在的家长很重视孩子的教育,他们希望孩子能够学到别人不会的东西,各种兴趣班,暑期班,培训班越来越多。为了强调某些能力和肢体的运用而牺牲其他能力和肢体,这是幼儿教育中不可取的。
教育要顺应自然的原则,是福禄培尔教育理论体系的一条重要原则。他要求让儿童从最早期开始就能不受干扰地自然发展。因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”作为教育者,如果永远以领导者自居,对学生进行命令和干预,让教育和教学起着毁灭的、阻碍的作用,反过来是害了孩子。
在幼儿的生活中,作者也有其独到的见解。在没有其他活动物体存在时,不能让幼儿独自呆在床上或摇篮里,这样不仅会使身体虚弱,也是产生心理上娇嫩和脆弱。幼儿的卧床从早期起不应过于柔软,也不能用羽毛的枕头。而饮食始终只能是养料,唯一的目的是促进体力和智力活动,儿童的食物应该尽量简单,以能够维持儿童的生活所需,使他在体力和智力上达到同样程度的发展为限。教幼儿站立和步行时,我们不应当使用拐杖和绳子。在幼儿的成长中,他会自己发现自己有走路和站立的力量,自然的学会这些技能。这些观点,涉及到生活中的各个方面。对于儿童过分的保护,并不能让他们最好的成长。适当的放手,让幼儿在“艰苦”的环境中学会生活,在困难中学会坚强。有利于他们身体的发展,又有利于他们心理的锻炼让他们成为独立、坚强、自信的人。
福禄贝尔把人的教育时期分为两个阶段:幼儿期和少年期,幼儿期又分为一般婴儿期和幼儿期,少年期有分为少年期和学生期。在幼儿期,幼儿把他以前内化的东西重新外化,在这一阶段,感官发展非常重要。少年期,外部的东西成为内部的东西,即学习的过程。儿童具有强烈的好奇心和求知欲,这是他们学习的动力所在。作者认为,这一时期的家庭教育具有重大的意义,家庭生活对儿童来说就是他生活的榜样,会对他的生活产生重要的影响。而担任学生期的人的教学任务的主要是学校。在这一节里,福禄贝尔对学校的性质、任务、教学内容、教育方法等学校教育问题作了论述。
“恩物”是福禄贝尔设计的一套活动玩具,为了让儿童开展游戏和其他活动,因为他十分重视游戏在儿童成长中的作用。他认为游戏是儿童发展的,这一时期人的发展最高阶段。在游戏的过程中,幼儿能够尽情的享受快乐。但可惜的是,作为成人我们往往不能很好的理解这种快乐。对于儿童的游戏,他们不仅不积极的参与,还采取各种行为进行阻止。认为玩泥巴太脏,玩水衣服会湿……其实,这些都是孩子们非常喜欢的游戏。而往往只有这些儿童自发选择的这些游戏才能显示出他未来的内心世界。一个游戏着的儿童,一个全神贯注地沉醉于游戏中的儿童是儿童生活最美好的表现。此外他还主张为儿童创设活动条件,如让孩子在自己的花园里种植植物,组织他们手工制作等。我想,现在幼儿园里设立的植物角就是一个非常好的例子。游戏是孩子的天性,是孩子对以后生活的预习。所以,每一个大人都应该重视这个时期的游戏,给予充分的支持。
?人的教育》为我们讲述了幼儿教育中的各种问题,有很多值得我们学习的地方。虽然整本书看下来,我还有很多地方并没有真正的读懂,我想,以后我还是应该再仔细的读。
虹读后感1000字篇2
墨菲定律,相信对大多数人都是个新词,可它的道理其实简单不过,一个人不希望发生的事,往往会发生。对此,我可是深有体会。
一天中午,家里没人烧饭,我只好吃方便面。做为一名死宅,吃方便面对我来说是家常便饭。熟练地把方便面袋子撕开,把面饼倒在微波炉专用碗中,加调料,加开水,合上盖子,放进微波炉高火打满两分钟,干净利落,一气呵成。正当我拍拍两手,心中涌出一丝骄傲时,闹钟响了!是乒乓球比赛的直播开始了,今天是中国队打日本队,不能不看啊!我赶忙打开电视看球去了。
叮!微波炉发出了清脆的声响,我的面好了!我依依不舍地又看了一眼电视屏幕,嗯,不错!3比1领先,加油啊!这才狂奔到厨房拿面。就在我端这面碗时,麻烦来了大家知道,用微波加热专用碗上都有个小孔做通气孔。平时端这碗时,都会用一块抹布垫着,防止手被烫伤。可今天有我喜欢的比赛正在直播,一秒都耽误不得啊!不假思索地,我直接把手伸进了微波炉啊呀!我轻声尖叫,忙把手伸入了水池中。我还真的被那通气孔中喷出的蒸汽烫伤了!再看我的手指,又红又肿,难受极了。
事后,我仔细地观察了那个微波炉专用碗那小孔在碗盖上所占面积正如半粒米大小,而那碗盖却却有巴掌大小这样都能被烫着?!摸着还红肿的手指,我百思不得其解。
后来,听父亲讲他的投资经历时,听到了这个词墨菲定律。父亲说他早期投机赚小钱时,常想是不希望它跌时它偏要跌。这便是墨菲定律了。这与我的经历十分相似啊!我又想起我以前偷偷玩电脑,终于有一次被发现了这些,都有共性
我仔细地思考后,明白了:我被烫伤,是因为图省事,图方便,而得了这个教训,父亲投资失败,是因为他对金钱过于向往;而我偷玩却不想被发现,是是心中的贪玩而引起。总结起来,都离不开这个贪字。贪欲是人的本性之一,而正是这贪心对时间、金钱、娱乐的贪引发了我们最不希望看到的后果。这便是墨菲定律背后的真意了。
有没有办法摆脱这墨菲定律呢?当然有,我想,那便是按部就班,一步一个脚印地踏踏实实行事了。
墨菲定律读后感作文
自信,不害怕权威
认识自我,了解对手,影响他人。读了《墨菲定律》之后,我受益匪浅,里面讲的是关于怎么驾驭人生,比如:人性定律,人际定律等让我受益匪浅。
让我记得最深的一句话是:人微则言轻,人贵则言重。这是南朝刘勰《文心雕龙》中的一句话,说明了人卑微,说出的话就没什么影响,人高贵,说出的话就会有影响力。
自信是突围负面“权威效应”的利器。只要我们有自信就能不怕权威。与之类似,我想到了下面是一个令人深思的真实故事:
一位导师,每天晚饭后都要去散步,散步之前,他会给一位学生留一道题。这天,这位学生发现老师留的两道题,他很快就做完了,后来他在老师的书上发现了一道题:“如何用一支圆规和一把没有刻度的'尺子画一个正十七边形?”到深夜时,他苦思冥想,终于找到了答案。之后,老师看到答案后非常惊讶,因为那道题是非常难的。那位学生就是高斯。
试想,如果高斯当时知道是数学界一道难题的话,也许不会这么快找到答案。这个故事告诉我们不要害怕权威,要自信!比如:我在学习炒菜时,不要觉得很难,就这样自我提醒,认真地做,最终完成了这道菜——小炒牛肉。
生活中就是要自信,挺起胸膛,不要害怕权威,权威是不可怕的,只要你认真,努力,脑海不去想那个好难,这个好难,就放弃了。
做事就要充满自信,不要害怕权威。
最近我看了一本很好的书,书名叫《墨菲定律》。它让我知道了世界是复杂的,很多事情我们虽然习以为常,但并不了解其真相,我们需要用一些理论来,揭示事物运行的逻辑规律推演命运发展的因果关系。我们需要用一些理论来指导我们的生活和工作,以使我们的生活更加美好。
书中介绍了世界上有许多的人生定律法则效应,运用这些神奇的理论,我们能洞悉世事,解释人生的诸多现象,更重要的是,这些理论能指导我们如何去做?,如何去改变我们的命运。不管你是否知道这些法则和定律,他们都在起着决定性的作用——只是我们很少去关注他们。
古今中外,那些伟大的成功者,都深谙这些法则和定律的奥妙所在。生活中,很多人都有过这样的经历:出门怕碰见某人,但偏偏会遇到莫非定律其实并不是一种强调人为错误的概率性定理,而是表述了一种偶然中的必然性。它提醒我们,不要盲目乐观,狂妄自大错误是这个世界的一部分,我们要学会如何接受错误,并不断从中总结经验教训,以防止人为失误导致的损失和灾难。
这本书介绍了上百个经典的定义,还有法则效应,包括了管理、经济、心理、人生、教育等多个方面。在我们做过的事情中,可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分。而它们通常隐含于复杂的事物中。掌握了这些规律,对于我们认识,事物的本质、发现的事物的发展规律,解决生活工作中遇到的林林总总的问题,具有非常重要的指导意义!
虹读后感1000字篇3
刚一掀开书本,就被作者塞林格生动的语言深深吸引,全书用主人公的口吻平铺直叙,使用了大量的口语,使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。
?麦田里的守望者》以回议的方式写的是一个出身于富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿,在第四次被学校开除之后,深夜离开学校,来到美国的纽约城游荡了一天两夜,接触了各种各样的人物,看到了资本主义社会烦人种种丑恶,他想逃离这个现实的世界,但想到自己也许会得肺炎死去,决定冒险回家和妹妹菲芯诀别,他向她诉说了自己的理想和苦闷,他想当一名麦田里的守望者,后来霍尔顿决定假装成一个聋哑人去西部谋生,最后,在妹妹的劝说下,他只好放弃西部之行,回到家之后人霍尔顿就生了一场大病。
看完这本书后,最让我觉得难得的是主人公在污浊的环境中仍能保持一颗与世无争的心,他渴望朴实和真诚,他有着自己的思想和灵魂,他有勇气拒绝成人世界的虚伪和肮脏,也许正是因为他看不惯现实社会中的世态人情,他才有了这个相当一名麦田里的守望者的梦,他希望自己能够为孩子们做些什么,他希望自己没有的童年可以让他人拥有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,冲动敏感却又使得他一无所成,他没有能力改变这一现状,只能抱着那些虚无缥缈,不切实际的幻想去自欺欺人,最终他还是向这个社会妥协了。
由于作品的感染力极强,引起了我的思考和共鸣。青春期这是一个由孩童到成人的过渡期,著名的德国儿童心理学家夏洛特?彪勒曾把青春期称之为“消极反抗期”。在这期间,少男少女们总有着叛逆的心理,追求新鲜,愤世气俗,不思上进。和赛尔顿不喜欢读书,不喜欢受人束缚,但是除了这些我们还能做什么呢?打架,抽烟,喝酒,一些禁止学生的行为?多么可笑啊,它们也许能满足你一时的好奇和新鲜感,但绝对不会对你的将来有任何一点的好处,只会让你变得庸庸碌碌,一事无成。
每个人都有着对理想的渴望,但是如果不靠奋斗和努力,能换来什么呢?只有空白,任何的梦只有经过汗水的浇灌才会发芽结果。现实是残酷的,生活在这个社会里,不是我们改变环境就是环境改变我们,那么你们选择的是前者还是后者呢?麦田里的守望者也许是那么的简单纯粹,但它也同样需要付出,主人公有着美好的理想境界,却是垮掉的一代,因为他并没有资本去实现。
?麦田里的守望者》它道出了青少年的心声,增加了青少年对生活的认识,给予了我们许许多多的思考。它就像是海市蜃楼,看起来是那么的真实靠近,实际上却是遥不可及……
虹读后感1000字篇4
原以为上《论语》课定会比之前的课轻松一些,没想到老师给同学们一个下马威。课上我努力想听懂,却发现很难。课后, 又认真听了陈赟老师的录音,总算获得了更多的信息,无耐要想消化其中的全部内容,已不是听几遍能解决的问题。然而, 就我能够听到的信息, 我感觉已非常有收获。
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。
这句在中国妇孺皆知的话,在千百年的流传中,特别是近一百年全盘西化的进程中,现代人眼中孔子和他说过的话已经被以讹传讹,偏离了甚至失去了它本来想要传达的意思。如今在书院得以知道它们的本来面目,作为中国人,感到无比的欣慰,骄傲和自豪。
被纠正的观点之一:孔子分享的是自己在每个年龄阶段的生命感悟, 并不是每个人或大部分人到了那个年龄,孔子所说的对生命的感悟和体会便会自然而然发生。如三十而立, 四十不惑。现实生活的事实确是三十不立, 四十越来越惑的情形到处可见。唯有把学习作为生命的必需, 才会为生命进入到不同阶段提供了可能。陈老师说学习是那样自然,就像呼吸,就像吃饭, 这也是《论语》开篇是《学而》的缘故。
被纠正的观点之二:孔子何以和佛教的释迦摩尼相提并论。 在我看来,孔子相比于释迦摩尼和耶稣更加真实, 因为真实, 便不会有像神那样崇高和伟大。在其他地方都有主流的教派,唯中国没有。因为宗教代表着信仰, 人没有信仰是可怕的。 中国人的信仰是什么?孔子没有被供在殿堂里被大家膜拜。
孔子通过言传身教,他的一举一动本身就是一本教科书, 他分享的是,经过他的弟子“体证”,得以流传下来的“有德之言”。 这和其他各种教派只针对教徒说教是不一样的,孔子面向的是所有人,所有处在不同精神层级的人。 这也是中华文明区别于其他文明的地方。
被纠正的观点之三:作为普通人,可能这一辈子都永远达不到六十和七十的境界。陈赟老师说,到了五十是一个界限, 君子之学从十五到五十。六十和七十已是圣人的境界。这是我之前从未了解到的,也是让我豁然开朗的地方。作为人都有其生物性,君子依旧在人的范畴内,无法逾越人的生物性的可能。 但是在圣人阶段,这种局限会被突破, 达到与上天圆融的境地。这还没完,到了七十,孔子却说即便是圣人还是要回到人的本分, 遵守大地的法则。这是儒家虽不作为宗教, 但高于其他宗教的地方。
德里达的话:最终我们都要学会生活,学会一个人独自生活,没有什么比这种智慧更有必要了。 陈老师说, 学会生活,而非知识和技能。学会生活,学会充实地生活,学习充实地生活在每一个当下。学会生活, 就是学会做人。孔子为我们指明了方向。
虹读后感1000字篇5
?西游记》是一本妇孺皆知的书,这本书中的情节一波三折,引人入胜,内容情节生动有趣,让人读完后爱不释手,回味无穷。
记得第一次打开《西游记》,是在热闹的大街上的一家书店中。当时我看这本书有趣就买回来,返回家后,看完只知道唐僧话很多,猪八戒幽默有趣,孙悟空本领高强,沙僧忠实能干,其他什么也不知道了。
许多年后,当我再次打开《西游记》时,我细细品味,有了许多感受。
唐僧尽管话很多,但句句在理。而且这么多话都是为了他的徒弟们好,在这一路上,他的徒弟们做错了许多事,但唐僧没有生气,反而细心教导他们。仔细想一想,这不就是我们的父母吗?他们一再容忍我们,事后还不厌其烦地教育我们。这简直一模一样!
其次是孙悟空,尽管他本领高强,但做事冲动,经常嫌弃唐僧话多,这不就是我吗?
还有猪悟能,尽管他幽默可爱,但他什么事也不做,满嘴跑火车,这不还是我吗?啥事也不做,尽给父母添麻烦。
至于沙悟净,尽管他勤劳能干,但意志不够坚定。没错,这又是我。非常在意别人的看法,没有自己的主见。
但是,分析完人物性格,我又对作者充满了敬佩。作者看似把人物设计得看上去无所不能,却又留了几处不足。这不仅增加了情节的生动性,又告诉了我们“金无足赤,人无完人”这样的道理。
读完这本书,我忽然觉得在学习的“取经”路上,我就像唐僧一样,什么也不会,需要去学校“取经”。而父母就像护送唐僧去取经的孙悟空,他们为了我的学习,早出晚归。而我这个“唐僧”却还是对“孙悟空”乱发脾气,有时甚至想要放弃“取经”。我意志不坚定,容易受外界诱惑,根本没有全心“取经”。我每天都叫嚷着:“我不想上学!”“作业晚点做!”要是别人,早就把我这个“唐僧”抛弃了,而父母却忍受着我的脾气,细心地开导我,帮我扫除路上的一切障碍。如今我已经懂事了,我已经明白了父母对我的良苦用心。我现在一定要好好学习,不能枉费父母对我的期望。我一门心思求学取经,争取取得学业上的进步。
而妈妈,她就像孙悟空,会七十二变,不管什么时候她总能变身。平时,妈妈会变成厨师,做出一道道让我们赞不绝口的饭菜;在我生病时,妈妈会变成一个医生,赶走所有的细菌,让我尽快康复。
至于爸爸,他就像沙僧,在外面辛辛苦苦,摸早贪黑,辛勤干活,只为了撑起这个家。可以说,爸爸是家中最重要的成员。
我忍不住感叹:《西游记》真是一本有趣的书啊,难怪拥有这么多“西游迷”呢!
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