写出一篇优质的作文是可以让我们的语文成绩得到高分的,它是语文学习的重要环节,优秀作文要有广度,从多个角度探讨问题,给读者提供全面的信息和观点,下面是白领范文网小编为您分享的关于中国的作文7篇,感谢您的参阅。
关于中国的作文篇1
又一场酣畅淋漓的3比0。在本届女排世界杯的第十轮比赛中,中国女排战胜了塞尔维亚女排,以10连胜的骄人战绩,提前一轮卫冕。这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军,也是她们为新中国70华诞送上的最美生日礼物。
作为唯一一个在世界上拿过集体项目冠军,而且曾经实现过世界大赛五连冠霸业的运动队,中国女排不只是中国体育的骄傲,是其他运动队学习的对象,更是一个激励国人自强的精神符号。在“中国人玩不来大球”“中国人集体意识差”等观点直到现在还甚嚣尘上的大背景下,重新审视中国女排站上世界之巅的成功之路,是一件有意义的事情。
集体体育项目的胜利原因,主观上包括个体的能力、整体的实力、求胜的欲望、教练的水平,客观上包括其他球队的水平、场内场外的干扰因素甚至运气的成分。但这只足以解释一场比赛顶多一届大赛上的表现,但若用来解释一支球队几十年处于世界前列,即便低潮期也没有哪支球队可以低估,就显得牵强了。
技战术层面的东西只适合技术性的分析,战略层面的东西则需要以战略眼光来分析。中国女排胜在战术,但更胜在战略,这个战略,就是走自己的路。方向决定前途,道路决定命运,真正的强者之路无不是走自己的路。几十年来,中国女排教练队员轮番更迭,世界排球的发展趋势也几经变幻,然而中国女排没有被他人带乱节奏,更没有丧失以我为主的自信和自觉,走出了一条适合中国女子排球发展的道路。
走自己的路,绝不是守着老东西骄傲自满、因袭不变,更不是关起门来向壁虚构、闭门造车。恰恰相反,在中国女排的起步阶段,我们就虚心向其他国家的主教练和队员请教技战术、体能训练等各个方面的先进经验。直到现在,学习意识和学习精神仍是中国女排赖以不断进步的源源动力,中国队的教练和队员经常说的“向对手学习”,绝非面子上的客套话,也不是故意释放“烟幕弹”,因为就算是手下败将依然有值得学习的地方。
只是我们没有把先进经验看做僵死的教条,没有陷入对先进经验的盲目崇拜,所以不是什么都学,没有今天学欧洲明天学美洲,更绝非照抄照搬。真理再往前迈出一步,就有可能变成谬误,别人的成功经验硬生生地套在自己身上就可能是枷锁。没有人家的身体,也没有人家的技术,却非要打人家的战术;要成为另一个谁,却忘了自己是谁,如此削足适履,焉有成功可期?中国女排在几代人的努力下,结合中国人独特的历史文化基因、独特的身体条件以及一支队伍人员构成上的长处和短板,磨合打造出中国女排自己的强者之路。
中国女排从小到大、从弱到强,从冲出亚洲到到站在世界之巅,虽然每个时代、每一届大赛、每一场比赛的特点都各不相同,但有一点相同却自始至终,那就是鲜明的中国特色。去年,郎平荣膺改革开放40周年杰出贡献人物,这是对郎平也是对中国女排的高度褒奖。从改革开放之初中国女排的擎天柱,到现在中国女排的主教练,郎平和中国女排一起阔步走在改革开放的大路上,女排精神已超越了体育本身,对各行各业起到激励、感召和促进作用,让中国人感受到自尊、自强、自豪,让大家看到了希望。
鲁迅先生说过:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人自己的力量来办,不论过去、现在和将来,都要坚定不移走自己的路。中国女排的强者之路走得并不容易,越是这样,越要坚定自信地走下去,在自己开辟的路上继续演绎强者恒强的道理。
关于中国的作文篇2
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。
春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。
从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。
当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。”
某国总统也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。
帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,淅淅小雨尽苦泣。
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在日复一日的工作或生活中,大家都对中国元素的作文很是熟悉吧。中国地广物博,更是有着很浓厚的茶文化,作为我国的经典之一。我们需要做好传承,了解中国元素,保护中国文化。是否在寻找有关中国元素的作文呢?以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“中国元素的学生优秀作文”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
中国是个拥有五千多年悠久历史的古老文明大国。中国人以“炎黄子孙自诩,以“华夏儿女”为称。身为中国人,我为我拥有特别的黑头发、黑眼睛和黄皮肤而自豪,更为我们源远流长、博大精深的中国文化而骄傲。
看我国粹,历久弥新
我国的戏曲文化,是历史长河中最古老的明珠。早在原始社会,我国就出现了具有神秘巫术色彩的“傩戏”。这一独具特色的物质文明的出现,为后来京剧的兴盛提供了必要前提。明清时期,四大徽班进京,经过不断融合吸收,在北京形成新的剧种——京剧。京剧的出现,在中国的戏曲发展史上取得了卓越的成就。每年的春晚,必有一个保留节目——戏曲。老爷爷、老太太们,总会一边忙活,或一边惬意地晒着太阳,一边哼着小曲儿解闷儿。就连我国国家一级演员李玉刚也在他的歌曲中糅合了戏曲元素。如《盛世霓裳》、《新贵妃醉酒》等,琅琅上口,过耳不忘。戏曲是我国传统文化中最绚丽夺目的奇葩,不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位,而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。
茶韵悠长,甘醇芬芳
我国的茶文化也是独具特色的。中国是世界上最早种植茶树的国家。在我的家乡福建,人们在饮茶方面的礼仪也颇有一番讲究。福建位于我国的东南地区,土壤贫瘠,多呈酸性,智慧的福建儿女在这样的地区种上茶树,发展茶业。在山地丘陵之间,一排排整齐的茶树,清新怡人。曼妙亲切的采茶少女,哼着采茶曲,穿梭在茶树之间,一双玉手在茶树间翻飞自如,可与那双飞的蝴蝶媲美。品茶时,茶艺表演花样百出。一般说来,品茶遵循“群鹤沐浴”、“请君入宫”、“高山流水”、“清风拂面”、“关公巡城”、“韩信点兵”、“茶汤鉴赏”、“闻香通灵”、“三啜甘露”、“赞许回报”等十道程序。绝妙的茶艺表演令外宾们眼花缭乱,拍手称好!
水墨丹青,勾画神奇
中国画的发展历程也是值得一提的。由于历史发展不同时期的社会背景不同,呈现出的画种和绘画风格也因时而异。从新石器时期的原始绘画,到宋代文人学者的山水画;从顾恺之的“以形写神”,到吴道子的“吴带当风”。我国的绘画随着社会的发展而发展。众所周知的敦煌壁画,以其独有的迷人魅力,展现在世人面前,吸引着数以万计的中外游客前往欣赏。而在刚刚过去的2010年上海世博会上,我国宋代张择端的《清明上河图》,更是成为素有“中华之冠,天下粮仓”之称的中国馆的“镇馆之宝”。中国画的绘画特点是集诗、书、画、印为一体,包括写意的文人山水画和写实的民间绘画。中国画讲究神韵和工法,主要是将个人内心情感与绘画有机地融合起来。强烈的意境与情感总比绘画的事物本身更有特色。中国画中的泼墨山水,令人称奇。
中国的国画、戏曲、茶、瓷器、丝绸等文化,都是可以代表中国形象的鲜活名片。
在现实的生活中,随处可见的、触手可及的,都是浓厚的中国元素。
看完叶问,我也不禁为电影的思想而叫好,和。今天这篇文章的大背景很复杂,世博、五一、叶问2。很多接连的事情或者是活动,让我今天很想写这篇文章,以至于不再想继续昨天的文章。
老刘问起我的小说,我真不知道如何回答他。最近,新浪博客的访客量暴增,看来得益于老刘的功劳。在此道一声谢,不管他看不看得见。中国人嘛,和为贵嘛。
前一阵子,有人又问我,郑一冀的原型是谁,我真的不想回答。我想了解我的人心中会有数的,不了解我的人,我也不想向他解释。这小说是我自己写给我看的,让我看看自己到底带了几层面具。我从小到大,总是用无所谓的面孔来掩饰自己多重的人格。自己写给自己的一部小说,倒是在某些程度上让我更加明白自己的本质。其实说句实话,每个亲近的朋友都知道我这个人并没有那么好接近,也许郑一冀是一个以现实中的一位挚友为原型的,但是更多的只是一个寂寞的自我。小品上说得好,你就不能阳光一点吗。我也时常问自己这个问题,从今天起,做个好接近的朋友。中国人嘛,和为贵。
自己总是特立独行,总是相信只要有风格,孤独也行。不过今天我突然在某一时刻明白:独行侠,总是会回归自然的。就像超人,他也希望过着平常人的生活。这里写,不是说自己是超人,说自己不是凡人,而是告诉我自己:无奈总是和孤独相伴。我想,我再也不批评人了,再也不说谁的不是了,中国人嘛以和为贵。
有个朋友问我:为什么中国的大事总和灾难连接在一起?我想啊,希望总是在的。老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”中国人在大灾难后,再次挺起胸膛,把一个更强的、更美的中国展现给世人。
中国的一切都受到了儒家的思想的影响。无论是治学、治家、治国,还是另外的各种文化的延伸,书法、音乐、武术等都有一种中国的文化以不同的形式,给大家一种震撼,一种感触。有些时候,这种文化会成为某些先进发展的桎梏,但是这是一种元素,谦逊,沉稳,博大。
中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!
例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离骚》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!
如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次游行,在那次的游行中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。
“飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。
“飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?
然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。
作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵中国元素吗?我们绝不能让如此众多珍奇的遗产泯然于滔滔的历史长河中!
身处在中国这样一个拥有着五千年历史文化的国家,我感受到了中华民族那独具一格的民族精神和文化基因。在我接触和认识到中国元素后,我就越来越享受在这之中。
翻阅历史的长卷,你会发现春秋战国时期,一些古圣先贤的哲学思想一直流传至今。儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”的那一份积极;道家“至人无己,神人无功,圣人无名”的那一份洒脱;法家的以法治国,“费私立公”“四维不张,国乃灭亡”;墨家的“兼爱”“非攻”等思想在当时广为流传,直到今天也在影响着我们。这一种独有的中国文化能够像雨露一样滋润着我们的心灵。
除了这些思想外,我们还有不屈不挠的民族气节。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。正因为古代人有骨气,不轻易屈服,才有那文天祥那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情,才有那苏武严辞拒绝高官俸禄,宁愿被流放十九年的勇气。“宁愿饿死也不吃美国人的面粉”朱自清的这句话也是在告诉我们要拥有一种不屈不挠的民族气节。我们也通过这些事迹让这种民族精神继续传承给下一代。
我们国家的戏曲,同样也是历史长河中的璀璨明珠,它源远流长,有着鲜明的民族风格。从“南腔”到“北调”因为地区不同,生活习俗不同,它的艺术风格也就不拘一格。戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧。它通过一部部历史情节使我们懂得欣赏,学会关注,学会挖掘。戏曲虽然已经有了几千年的历史,经历了历史的沧桑变化,但始终能流传至今,使我们感受到一种艺术魅力。戏曲它代表着我们中华民族的民族特色和民族风情,具有着“东方歌剧”支撑。
中国的哲学思想、民族精神、戏曲等文化与精神,都是全世界独一无二,最具有代表性的。它的魅力也深深地影响着每一代人,我们应该要发扬并传承这些“中国味”。
在平凡的学习、工作、生活中,大家都有写过与中国元素有关的作文的经历吧。我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,更是有着多种多样的中国元素。我们可以了解中国元素,保护国家的传承。那么,中国元素的作文怎么写呢?以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“关于中国元素的学生作文范本”,希望能对您有所帮助,请收藏。
我的课余生活丰富多彩,比如:学舞蹈、画画、学古筝都让我的生活充满了乐趣,尤其是学古筝,学中国元素之一的古筝!
记得第一次去学古筝的时候,看到班里其他同学的手在琴弦上来回的拨几下,就能发出悦耳的声音,心想,原来这么简单啊!即然简单就快学了,然后就迫不及待的在老师那报了名,
刚开始学的时候,我连音都找不准确,谱子也不认识,感觉好难啊,真是小看了它,就想打退堂鼓,可是妈妈她可不同意了,她说:“你即然选择了学琴,就要用心还要认真,那能遇到一点困难就退缩的,那不成了战场上不战而败的战士。”是啊,妈妈说的有道理,我要努力学。
经过妈妈的辅导和自己的努力,没过多长时间,琴谱看着不在那么难了,也能像别的同学那样弹简单的曲子,可是新的问题又来了,人又懒了,每次妈妈让我练琴,我都很烦躁,妈妈又是给我洗脑又是上思想课,我只好投降。
接着又经过一段时间的学习,慢慢就能弹稍难些的曲子了,听着那动听悦耳的旋侓,连我自己都陶醉了,慢慢的.兴趣也增加了许多。
现在我已经学会了一首很有名的曲子,并且在七月还考过了四级证书,还是优秀呢!这个星期天我们又要学习新的曲子了,我非常期待。
这就是我学古筝的经过,有烦恼也有快乐,但它最终让我学会了怎么克服困难,也让我知道了古筝这一中国元素的价值。同时我为自己是中国人而感到自豪骄傲!
古筝优雅,动听,修身养性。我从四年级就开始学古筝了,刚开始只是看着别人在弹古筝既优雅,又动听,心里非常羡慕,所以就闹着想学古筝。我学古筝没多久,妈妈就给我买了一家古筝在家里练,从那以后,我就更加刻苦,更加认真的学古筝了。
我刚开始学的时候,常常不知道要用多大的力气来弹,从而导致了帮助弹古筝的指甲总是铬的我的手指生疼生疼的,每一次弹完古筝摘指甲的时候,我的手指上都会留下一圈儿浅浅的红印,但尽管是这样,我还是义无反顾的去不停的练习指法,一遍遍的去弹奏老师教过的曲子,直到全部背下来为止。终于,日复一日,月复一月,功夫不怕有心人,我弹的越来越好了,手指也没有当初的感觉那么强烈了,教我学古筝的老师也夸我弹的越来越出色了,我的心里就像塞了一块儿蜜糖一样,甜滋滋的。
在我考到四级的时候,老师教我双手弹古筝。我刚接触到双手弹时,不免有些不适应,左手弹的还很笨拙。在弹古筝的时候,左手好像和右手有什么深仇大恨似的,就是不想和右手配合,就是不想和右手同时出现在一起,有的时候,右手在弹遥指,必须要“请左手出山”,可是一向横行霸道的左手突然变的像个小姑娘一样扭捏,在右手弹的时候,左手却不好意思弹了,竟放在琴弦上不知所措了,似乎很害羞的样子。
我喜爱古筝,不但是因为我喜欢它的优雅,更是因为它使我明白了要想办成一件事,就要有坚持不懈的精神,只有这样,才能成功。它也是我们中国的古典元素之一。
诗云:“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”中国人对于自由婚姻爱情的向往,从古至今,从未断绝,而这“千千结”,正是带有着对美好爱情祝愿的毋庸置疑的中国元素,它有点像西方的巧克力,巧克力代表的是浓浓的爱念,但中国人与西方人的思维是完全不同的。
中国人讨厌直白的东西,特别是对于爱情,喜欢用含蓄、委婉的方式来表达,这带着“结”的中国结,自然就充当了男女相思相恋的信物。一串一串的红丝绳,通过自己的双手编织成结,赠与自己的另一半,浓浓的爱意也就蕴含其中了。
谁说浪漫是个法国词儿,中国人也有自己的情调,只是少有人记得罢了。当然,这中国结所包含的远远不止爱情,不同的结有不同的编法,不同的编法又有不同的意蕴:玉佩上的叫“如意结”,称心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;烟袋上的叫“蝴蝶结”,“蝴”与“福”谐音,代表福运送至。中国结,为国人送来福气,代表着对爱情的美好向往与祝愿,如此中国结,当然要成为中国元素的重要一员。
中国历史绵延千里,中间诞生的中国元素又何止这三个?文房四宝,竹兰梅松,还有文字、茶韵,数不胜数;更不用说中国元素还在不断出现,这福娃,就又成了新一代的中国元素了!这些都是中国的文化,中国的稀世珍宝,我们要保护我们自己的文化遗产,不要等它遗失后才后悔莫及,了解中国元素,保护中国文化,是我们华夏子孙应尽的职责
在日常的工作、生活中,大家是否写过与中国元素有关的作文呢。我们中国的文化可谓源远流长,能代表中国的元素的东西也有很多。我们需要做好功课,保护中华文化。那么,中国元素的作文怎么写呢?下面是工作总结之家小编为大家整理的“2024学生的高级作文《中国元素》”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
我国的传统文化种类很多,比如风筝、剪纸、皮影等。我就讲一下剪纸吧。
剪纸的剪形分别是:毛毛剪、月牙剪、小圆剪、大圆剪、空心剪、柳叶剪。这些剪纸形状巧妙地加在一起就能变成一幅精美的手工作品。比如说,要剪小鹿就要用小圆剪、大圆剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圆剪和大圆剪是小鹿的花纹。
另外,剪纸法分为对称剪和非对称剪。对称剪就是剪得时候将纸对折再剪。剪虎头用的就是对称剪。先用铅笔把虎头、耳朵、胡子、王字、眼睛描出来,再用剪刀沿着描画的线剪下来就成了。不过,小朋友们可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎头上,否则虎头就成苹果了。非对称剪就是左右两边的剪法不一样。
根据造型剪纸可以分为平面剪纸、半立体剪纸、立体式剪纸。一般立来说,体式剪纸要剪两个以上一模一样的形状,平面剪纸只需要剪一个就够了,因为平面剪纸不需要立起来。
当然了,要想剪纸做得精致还要刀法准,剪出来的边没有毛刺。如果想学习剪纸,就去青少年活动中心的一楼,找岳红霞老师,她可是我们这儿有名的剪纸老师。
剪纸是我们国家的元素之一,我们应当弘扬我们国家的传统文化。
京剧的前身是安徽的徽剧,通称黄皮戏。清乾隆五十年起,相续进入北京演出,同时吸收了汉调,秦腔,昆曲的部分剧目,曲调和表演方法,融化,演变成一种新的声腔,更为悦耳动听,称为“京调”。现在我们称为京剧。
京剧的角色根据男女老少,俊丑正邪,分为生,旦,净,丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特点,富有舞蹈性和高超的技巧。
京剧的服饰有它独立风格,色彩艳丽,描龙秀凤,五颜六色,质量考究,在舞台上大显身手。
京剧是以完整的故事情节,悦耳动听的声腔,色彩艳丽的服饰,更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众,让人们享受到了中国戏曲的魅力,也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑,劝人为善受到教育。
京剧是中国戏曲的魂宝,祝愿它继续发扬光大,更好地为人民服务。
中国是个拥有五千多年悠久历史的古老文明大国。中国人以“炎黄子孙自诩,以“华夏儿女”为称。身为中国人,我为我拥有特别的黑头发、黑眼睛和黄皮肤而自豪,更为我们源远流长、博大精深的中国文化而骄傲。
看我国粹,历久弥新
我国的戏曲文化,是历史长河中最古老的明珠。早在原始社会,我国就出现了具有神秘巫术色彩的“傩戏”。这一独具特色的物质文明的出现,为后来京剧的兴盛提供了必要前提。明清时期,四大徽班进京,经过不断融合吸收,在北京形成新的剧种——京剧。京剧的出现,在中国的戏曲发展史上取得了卓越的成就。每年的春晚,必有一个保留节目——戏曲。老爷爷、老太太们,总会一边忙活,或一边惬意地晒着太阳,一边哼着小曲儿解闷儿。就连我国国家一级演员李玉刚也在他的歌曲中糅合了戏曲元素。如《盛世霓裳》、《新贵妃醉酒》等,琅琅上口,过耳不忘。戏曲是我国传统文化中最绚丽夺目的奇葩,不仅在中华民族灿烂的艺术宝库中占有重要地位,而且在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。
茶韵悠长,甘醇芬芳
我国的茶文化也是独具特色的。中国是世界上最早种植茶树的国家。在我的家乡福建,人们在饮茶方面的礼仪也颇有一番讲究。福建位于我国的东南地区,土壤贫瘠,多呈酸性,智慧的福建儿女在这样的地区种上茶树,发展茶业。在山地丘陵之间,一排排整齐的茶树,清新怡人。曼妙亲切的采茶少女,哼着采茶曲,穿梭在茶树之间,一双玉手在茶树间翻飞自如,可与那双飞的蝴蝶媲美。品茶时,茶艺表演花样百出。一般说来,品茶遵循“群鹤沐浴”、“请君入宫”、“高山流水”、“清风拂面”、“关公巡城”、“韩信点兵”、“茶汤鉴赏”、“闻香通灵”、“三啜甘露”、“赞许回报”等十道程序。绝妙的茶艺表演令外宾们眼花缭乱,拍手称好!
水墨丹青,勾画神奇
中国画的发展历程也是值得一提的。由于历史发展不同时期的社会背景不同,呈现出的画种和绘画风格也因时而异。从新石器时期的原始绘画,到宋代文人学者的山水画;从顾恺之的“以形写神”,到吴道子的“吴带当风”。我国的绘画随着社会的发展而发展。众所周知的敦煌壁画,以其独有的迷人魅力,展现在世人面前,吸引着数以万计的中外游客前往欣赏。而在刚刚过去的2010年上海世博会上,我国宋代张择端的《清明上河图》,更是成为素有“中华之冠,天下粮仓”之称的中国馆的“镇馆之宝”。中国画的绘画特点是集诗、书、画、印为一体,包括写意的文人山水画和写实的民间绘画。中国画讲究神韵和工法,主要是将个人内心情感与绘画有机地融合起来。强烈的意境与情感总比绘画的事物本身更有特色。中国画中的泼墨山水,令人称奇。
中国的国画、戏曲、茶、瓷器、丝绸等文化,都是可以代表中国形象的鲜活名片。
在现实的生活中,随处可见的、触手可及的,都是浓厚的中国元素。
古筝优雅,动听,修身养性。我从四年级就开始学古筝了,刚开始只是看着别人在弹古筝既优雅,又动听,心里非常羡慕,所以就闹着想学古筝。我学古筝没多久,妈妈就给我买了一家古筝在家里练,从那以后,我就更加刻苦,更加认真的学古筝了。
我刚开始学的时候,常常不知道要用多大的力气来弹,从而导致了帮助弹古筝的指甲总是铬的我的手指生疼生疼的,每一次弹完古筝摘指甲的时候,我的手指上都会留下一圈儿浅浅的红印,但尽管是这样,我还是义无反顾的去不停的练习指法,一遍遍的去弹奏老师教过的曲子,直到全部背下来为止。终于,日复一日,月复一月,功夫不怕有心人,我弹的越来越好了,手指也没有当初的感觉那么强烈了,教我学古筝的老师也夸我弹的越来越出色了,我的心里就像塞了一块儿蜜糖一样,甜滋滋的。
在我考到四级的时候,老师教我双手弹古筝。我刚接触到双手弹时,不免有些不适应,左手弹的还很笨拙。在弹古筝的时候,左手好像和右手有什么深仇大恨似的,就是不想和右手配合,就是不想和右手同时出现在一起,有的时候,右手在弹遥指,必须要“请左手出山”,可是一向横行霸道的左手突然变的像个小姑娘一样扭捏,在右手弹的时候,左手却不好意思弹了,竟放在琴弦上不知所措了,似乎很害羞的样子。
我喜爱古筝,不但是因为我喜欢它的优雅,更是因为它使我明白了要想办成一件事,就要有坚持不懈的精神,只有这样,才能成功。它也是我们中国的古典元素之一。
关于中国的作文篇3
pollution: an increasing concern in china
中国的污染
it is reported that ten big cities in china are being ranked among the top twenty cities with the highest pollution index in the world. this means it is high time we did something to bring the situation under control.
many factors are contributing to the deteriorating situation: industrial wastes pumped into the air, the lakes and rivers; a increasing number of automobiles crowding into the streets; the widespread use of plastic bags etc.
to my view, stiffer laws and regulations must be implemented to check pollution. industries that release wastes without permission should be heavily fined. cars should be equipped to minimize the exhaust they release into the air. and the use of plastic bags and disposable meal boxes should be banned. what‘s more, the media should play an important role in implanting a sense of environmental consciousness into people‘s mind.
if everybody works toward a common goal of making the environment better, we can create a cleaner and lovelier world for us and for the coming generation. 1 2
关于中国的作文篇4
今天是除夕夜,我和妹妹住在爷爷奶奶乡下的新房子,早上起来,我们先是完成了每天都要做的写字、背诵、预习等学习作业。到了傍晚,就是到了年夜饭的时间了。在奶奶准备晚饭的时间里,妈妈给我们换了新衣服,扎了新辫子,看起来很可爱也很喜庆。
晚饭时间到,奶奶把一盘盘香喷喷的菜端上桌面,菜非常丰富,有:鸡、鸭、鱼、蛋糕等等,大家围坐在一起,相互说了很多祝福的话,场面非常和谐温馨,最后爷爷奶奶还给我们包了大红包,说晚上睡觉的时候放在枕头下面压岁,这样来年我们就可以健健康康,快乐长大了。
晚饭过后,妈妈还给我们拍了一个很好玩的抖音,把我们全家人都笑坏了,八点钟,我们又窝在一起看了春节联欢晚会,节目非常精彩,我最喜欢那个魔术节目,这个魔术师真是太厉害了,我们一直看到了11点多才睡觉。
真是一个很开心很好玩的春节。
关于中国的作文篇5
中国的汉字千变万化,寓意丰富。它们从最古老的甲骨文经过几千年的岁月演变成今天的汉字,是多么的源远流长。每一个汉字都有它的结构,当我们第一次握笔写字的时候,老师就告诉我们如何写好每一笔,点,横,竖,撇,捺,从最基本的练起,不断练习,才能写出一手美丽的字。
很多字都是象形字,今年是羊年,“羊”就是一个象形字,像羊的头,脚,足,尾。而三个羊组在一起就读“shan”,“羴”这个字你认识吗?部首相同的字有很多,“鸡,鸭,鹅,鹤,鸵,鹂”都是鸟类,所以都是鸟字旁。“晓,晴,晨,晖,晚,旱,昏”都和太阳有关,所以是日字旁。
汉字的奥妙说也说不完,如果我们想要熟练地运用它,和它做朋友,就要花时间认认真真地认识它,研究它,了解它。
关于中国的作文篇6
春节,作为中华民族最为隆重的传统节日,历来是文人墨客们津津乐道的文学主题。那么,文人作家们笔下的春节,又是怎样一番景象呢?
一代文学大师曹雪芹,运用神来之笔,细腻地描绘了旧时王公贵族过年的热闹情景,场景描写极其盛大:大观园正门上也挑着大明角灯,两溜高照,各处皆有路灯。上下人等,皆打扮得花团锦簇,一夜人声嘈杂,语笑喧阗,爆竹起火,络绎不绝。也写了清朝时节的过年习俗:除夕晚上,先是由贾母率领全家老小,拈香下拜,祭家祠、敬祖先;再就是向上辈行礼,给晚辈压岁钱;最后全家吃合欢宴。正月初一开始走亲访友,看戏赏灯……
鲁迅笔下的春节,具有浓郁的地方特色。“旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。”在他的小说《祝福》里,鲁镇的新年洋溢着喜庆,晚云中间时时发出闪光的爆竹,散发着幽微的火药香。“祝福”亦称“祚福”,据说始于元朝,千年习俗一直延续至今,成为绍兴人特有的过年方式。而在《过年》一文中,鲁迅对人们过旧历年表现出的“格外的庆贺”,“去年还热闹”,“比新历年还起劲”,表示了他的赞赏。他自己则是:“我不过旧历年已经二十三年了,这回却连放了三夜的花爆,使隔壁的外国人也“嘘”了起来:这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。”
作家冯骥才(《年意》)描写了大年将临时候的逼迫感,“如果此时你还缺几样年货尚未备齐,不免会心急不安,跑到街上转来转去”,再看“你生怕误车而错过大年夜的团圆,也许会不顾挨骂、撅着屁股硬爬进车窗”这句,是表现过年回家那种着魔发疯的情绪,描写的场景和今天出门在外、回家过年所造成的春运紧张场面,不谋而合。当然,也不乏描写过年的热闹与光鲜:年货,无论是吃的、玩的、看的、用的,全都火红碧绿,艳紫鲜黄、亮亮堂堂,生活好像一下子点满了灯。
梁实秋的《过年》,则大力宣扬了过年的乏味与繁琐:我小时候并不特别喜欢过年,除夕要守岁,不过十二点不能睡觉,这对习惯于早睡的孩子来说是一种煎熬……“登堂入室,至少要朝上磕三个头,才算礼成。这个差事我当过好几次,从心坎儿觉得窝囊”。
名作家莫言在文章《过去的年》中写道:那时候我的饭量大得实在惊人,能吃多少个饺子就不说出来吓人了。表现了过去物质生活的贫乏,所以,他小时候特别盼望过年,因为“可以吃好饭、穿新衣,有许多的热闹和神秘”,他更写了“装财神”这一年节时的讨饭习俗:往往是你一家人刚刚围桌子吃饺子时,大门外就响起了响亮的歌唱声“财神到,财神到,过新年,放鞭炮。快答复,快答复,你家年年盖瓦屋。快点拿,金子银子往家爬。”让人在笑出眼泪的同时,稍感难过。
透过作家笔下绚丽多彩的春节,我们看到,无论过去还是现在,年的文化都在传承和发扬,浓浓年味虽让人羡慕,而那过年时节的无奈苦涩,更让人感叹不已。
关于中国的作文篇7
春节,是中国人公认的最隆重,最盛大的节日。它承载着对新年的美好期盼与向往,寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久,意义最大的一个节日,它在国人心中有着不可撼动的地位,可随着年味日益变淡,一切似乎都发生了改变。
曾经,孩子们热切地盼望着,老人们激动地等待着,游子们迫切地期待着……无论何人,身处何方,春节期间都要不辞辛劳,奔赴自己的家乡,与家人聚在一起,团圆开心地度过一个愉快的春节。餐桌上激烈地交谈,电视前笑声此起彼伏,屋外爆竹声接连不断,家家户户灯火通明,沉浸在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。
而如今,年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡,本是一家团聚、畅叙过去展望未来的时刻,却硬生生变成个人独享的时光,最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱,似乎春节在中国的心中已经失去了它原本的价值,而那缺失的一部分,早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”,已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”,而是一个可有可无,可以随时丢弃的一个名称罢了。
信息朝代,消息更新换代只在一瞬之间。而中国,能够在这个时代占据重要部分,不仅是因为它的实力,而且是因为它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的,可是如果不尊重这些文化,任由它们在世界上消失,我们又哪来骄傲的资本呢?当今很多人崇洋媚外,认为过洋节才是王道,追求新潮固然是好事,可是我们不能够忘记自己的本源,忘记祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长,博大精深,乃为世界上最优秀的文化之一,作为中国人的我们,应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命,融入作为华夏儿女的血液里,让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的信心,不忘初衷,让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。
几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位,而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养,作为泱泱华夏的子女,我们应拾起对文化的自信,让中国在前进的路上更加闪耀。
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