寒假里，我在校领导及同事的推荐下读了著名教育专家朱永新的教育文集中的《新教育之梦》。一卷在手，读后真是受益匪浅。将近五百页的文字，分为六大部分。分别记载了朱永新的教育随感。我很佩服这位专家能有这么执着的精神对待他的教育事业，并且在自己的事业中有着丰厚的建树。读过他的文章，让我有种愧疚，没有理想的目标和动力实在不能称得上有为青年，况且现在我还年轻，漫漫人生长路要走，我应该用更多的时间去学习。

?新教育之梦》为我们讲述了积极的人生态度以下几个纬度：

一是对待未来的态度。二是对待工作的态度。三是对待社会的态度。四是对待学习的态度。五是对待他人的态度。六是对待自己的态度。

在这几个态度中，我觉得对他人的态度与对自己的态度同样重要。一个人能否与他人和谐相处，能否具有优良的人际沟通能力，能否受到同事与朋友的尊重和爱戴，能否主动帮助别人，理解别人，是否具有积极的交往态度的体现。而对待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潜能，把握各种机会锻炼自己也是是否具有积极的自我能力的体现。如果我们能在教育过程中加强这些方面的训练，使学生形成积极的人生态度，可能会收到事半功倍的效果。

因此，我有了如下体会：

1、在教育教学上，我们不应过分执着于某一种观念，而应发挥我们的创新精神，从不同角度，各个方面来进行整体思考，各个突破。着力于培养我们的创新精神。

2、在教育教学中，注重情商的培养，而不仅仅只是开发学生的智商。事实上，兴趣是最好的老师，热情对的成长、发展能起更大的推动作用。

3、在日常生活中，我们经常只顾及到自己的感受，而不能在学生的角度看问题，我们应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。

4、生活中的故事很多，以教育为主题的故事更是叫我们眼见不鲜。我们已经变的麻木，如果我们能把它一一记录下来，在闲暇时拿出来翻翻，不又是别有一番一会。

5、生活如同一本书，其中蕴涵着不少的哲理和启示。我们应该多加观察，多加思考，从中得些人生的蕴涵，这不仅是一种知识的获得，更是一种人性的修养。

活教育读书心得体会篇2

?爱的教育》一书是爷爷在我上小学四年级的时候买的。可是我翻了几页便没再往下看。心想：太无聊了吗？都是我们平常生活的事。于是，这本书在我的书架上一放就是两年，一直没有动。直到今年署假才被迫拿起书来读。

一开始只是看看情节，后来才发现这真是本好书。为什么说它是一本好书呢？一是这本书刻画了一个个鲜活的人物，如受人爱戴的卡罗纳，令人佩服的德罗西，盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗帝等等。他们每个人都有着鲜明的个性：比如从《宽宏大量的品德》一章中就可以看出卡罗纳是一个勇敢和宽宏大量的人。他勇于承担不属于自己的错误，并且让老师饶恕那些犯了错误的人。从《我的同学科列帝》中则可看了科列帝是一个勤奋能干的人。他一边替父亲料理店里的事物一边学习，还要照顾母亲。文中的德罗西不仅学习好而且还是一位善良的人，从《7号犯人》这一章的第二段便可看出。像卡罗纳、科列帝和德罗西这样善良、能干、正直的人在文中有不少。但是，作者在书中也塑造了不少性格不好的人物，如盛气凌人的诺比斯，不如廉耻的费朗蒂和有些虚荣心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被学校开除了；仓皇母亲来学校为他求情，他还在一旁不知廉耻的笑；哪个人要是倒了霉他都幸灾乐祸。这样的人在文中与那些善良正直形成了鲜明的对比，给我们做了一次反面教材。

文章通过学校和社会上的小事教会我们爱。“爱”是什么？是爱父母，爱国家，爱身边的人；帕多瓦的爱国少年因为有人骂了他的祖国，宁可挨饿，也不要骂他祖国的那些人的钱；伦马第的小哨兵为了观察形势而牺牲；《达达的看护人》中的无名少年对医院里一个重病人像对自己的父亲一样；菲鲁其奥为了自己的外婆而死去，这样的故事不胜枚举。

我非常佩服作者亚米契斯他没有普通人常用的枯燥无味的说教来教育我们。而使用一个一个日常小故事来教会我们爱。读完《爱的教育》我才发现其实爱就在我们的身边，只是很少有人会去发现从外面回来父母递上了一杯水；考试没考好时父亲的鼓励；学习开始走下坡路的时候老师的提醒等等，其实爱就在我们生活中，只有善于发现“爱”才能发现生活的美好！

活教育读书心得体会篇3

学习《教育学》，就明白我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责此刻的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”此刻的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看老师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要老师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看老师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与老师的讲配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老师的职责在于教学生学，教的法子务必根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！此刻的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。这天的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

陶行知先生谈到：“学校里的先生叫做教员，他所做的整体为教书，他所用的法子为教法，好像先生是专门教学些书本知识的人。他似乎除了教书以外，便没有别的本领，除书以外，就没有别的事教。而在这种学校里的学生除了受教之外，也没有别的功课。”这就是我前面提到的传统中的糟粕，也就是习惯势力。习惯势力虽然恶劣，阻人进步、碍事发展，但它真是强大得很，难以根除。你看陶公所讲之现象，八九十年前是这样，八九十年后的这天，仍然是这样：学校里的一些先生，我们叫他们教书匠，他在学校里所做之事，就是教书。他全然不管学生怎样学，他只管自己怎样教，我怎样教，你学生就怎样学。除了教那本教材上的东西之外，便没有其它可教，学生便没有了其它可学的资料。先生们不准学生看课外书，不给学生动手实践的机会，学校不给学生接触自然，走近生活的自由，学生除了一心只读教科书、一切只为考高分外，便没有了其它。老师除了教课本知识，就没有，或很少教给学生做人处事和生活的道理。教师，这本活的教科书的作用没有体现出来。学生们从老师身上学到了什么？

教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮忙，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知个性反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，而且透过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的好处上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表此刻对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个主角，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们务必认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，个性是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是务必要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

活教育读书心得体会篇4

?爱的`教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作，这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将爱的教育融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。读了《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

活教育读书心得体会篇5

读《爱的教育》有感你们读过《爱的教育》这本书吗？这是一本很好的书，这本书以日记的形式记叙了一个小学三年级学生恩里科在一个学年里的故事。其间穿插着老师每月给学生讲述的一个个美好而真实的“每月故事”。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现了人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国、爱社会的精神。其中另我感触最深的还是一则每月故事——《寻母记》。这个故事主要讲述的是一个热那亚的工人家庭连续遭到不幸，母亲见状就来到美洲阿根廷首都宜诺斯艾利斯一个富人家里做女佣。一年后，由于母亲身患重病，十三岁的马可说服了父亲，远航寻找母亲。一路上几经波折，突破重重困难，最后找到母亲，并协助医生治好了母亲的病。读了本文以后，我深受感动，这个美丽的故事表现了人与人之间的美好感情。是的，亲情是伟大的，它能给人以最大的勇气和希望。从文中“已经是午夜十分”，“可怜的马可已经走了好几十个小时”，“他已经疲惫不堪，脚底淌着血”等语句特别能突显出亲情是伟大的以及马可与母亲之间的爱。亲情是多么纯洁，多么晶莹，多么像水晶啊！我想人间最美好的感情就是如此吧！《爱的教育》这本书真好，它教会了人们师生之情、父子之爱、朋友之谊，展现了人性的善良与纯洁，歌颂爱祖国、爱社会等人性的善良。

活教育读书心得体会篇6

寒假里，我读了教育学者尹建莉的《最美的教育最简单》。起初，我以为这是一本写给学龄前孩子家长的书，对它有些意兴阑珊，为了开学能交出一份读书心得，又不得不继续读下去。读完书，发现封面上有一首纪伯伦的《你的孩子》：你的孩子不属于你，它们是生命的渴望，是生命自己的儿女。经由你生，与你相伴，却有自己独立的轨迹~~诗把我重新领进书中，细细咀嚼，颇有感触，无论是作为母亲还是一名教育工作者，书中自有我们可取之处。

让每一个人都感到自己重要。这一点是我从书中得到的最深感悟。孩子是单纯，稚嫩，有着独特人格的群体，他们需要关心，呵护，帮助，更需要尊重。管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。教育的一项重要目标就是让孩子具有健康的心理和健全的人格。无论是作为家长还是教师，我们都应该了解，尊重孩子，对他们的过错不要妄加责骂，挖苦，嘲讽，而应宽容，理解，呵护。作为一名小学班主任，在教育管理工作中，我们面队的是一群没有多大自控能力的孩子，正是这些孩子们对世事似懂非懂的时候，因此，在我们进行管理时，对每一位学生的尊重就成了一个重要的前提。其实，不管是多大的孩子，他都需要尊重，让每一孩子参与到管理中来，让他们都感到自己重要，这会使我们的教育事半功倍。只有树立了这样的思想，抛弃以权压人的传统理念，才能使我们的教育焕发生命的活力，实现真正自由呼吸的教育。

给孩子信任和自由。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感，当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候，孩子怎么能自信，这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量，自己设定一个"法则",孩子为了取悦我们，终身纠结困顿其中，而失去了自我发展的动力。作者倡导给孩子自由，她在书中这样写道：“给孩子自由，不是对他们放任不管，而是意味着你必须给孩子’三权：选择权，尝试权，犯错误权。一个人，首先是个自由的人，才可能成为一个自觉的人。”是啊，虽然我们是孩子的第一任老师，却不要总把自己认为正确的观点灌输给孩子，这样就是取代孩子成为他灵魂的主人。简单说，时刻记得自己和孩子是平等的，不要高高在上的教导与训诫。对于孩子合理合份的要求，要慷慨地给予，不要质疑孩子的动机，处处为难，甚至指责"奢侈"、"虚荣",让孩子以"乞讨"的姿态出现，真正把自由交给孩子。

“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而谦卑地弯身吧，把羽箭般的孩子射向远方，送往无际的未来。爱——是孩子的飞翔，也是你强健沉稳的姿态。”再次以纪伯伦的诗结束我的文章，与大家共勉。

活教育读书心得体会篇7

在我们很小很小的时候，总喜欢缠着父母一遍又一遍地问为什么，为什么鸟会在天上飞?为什么小狗总是伸着舌头?为什么鱼儿不能到岸上来?正是这一个又一个的为什么激起了我们对科学的兴趣，使探索的种子在我们心底萌发。从小到大，我看厌了一本又一本的书，只有一本书整天被我当宝贝似的捧在手里百看不厌。那便是神奇的《十万个为什么》。

这是一本神奇的科学书，世间的一切在这本书里几乎都写上了，这既是我的启蒙书，也是我一生受用不尽的书。这本书可以解答我所有的疑惑，这本书又像是一个探险的世界，每天我都在其中尽情傲游。在这本书里我知道了鸟儿的翅膀可以顺着气流，所以它们能在天上飞;小狗的舌头上布满了汗腺，所以它们为了散热只好整天伸着舌头;鱼儿的体内没有肺，只有鳃，所以它们无法在陆地上生活……我曾经一度天真的想过，这本书的作者是不是神仙?在我的脑海中，似乎只有神仙才能写出一本包含了世界上所有问题的书。

读了这本书后，我开始意识到，想要在现代社会立足，不懂科学知识是绝对不行的，反之发现了别人没发现之处的人是伟大的，虽然人类的科学技术已经十分发达，但正所谓天外有天，人外有人，世界上我们没有发现和没有办法解答的问题数不胜数，比如宇宙黑洞的奥秘，百慕大三角区的神秘，宇宙的体积，到底有没有外星文明……这些都是人类目前所无法解答的，而这些未解之谜的解答者，就是我们――新一代的少年!

在《十万个为什么》这本书中，我最感兴趣的是地球的万有引力，同时也对它的发现者，大科学家牛顿充满了发自内心的敬佩之情。牛顿在大树下坐着，通过从树上掉下来的苹果，产生了好奇，通过一系列繁杂深奥的数学公式的计算，最终发现了万有引力，轰动了整个科学界。《十万个为什么》中还向我们概括性的介绍了些许的草药和明朝医生李时珍写成的那本震惊世界的医学巨作《本草纲目》，其中包含了一万一千多种治病的草药方子，几千条医学草药常识，最让我吃惊的是，里面还有许许多多李时珍画的草药手绘图!李时珍放弃了在宫中做太医的机会，从三十五岁开始游历全国，撰写《本草纲目》，一直写到他快去世时才完成，这本书是他汗水的结晶，也正是因为这本书，使他超越了同时代的所有人，名垂千古，享誉世界。

?十万个为什么》在我眼里已经不单单是一本书了，它教会了我许多科学常识的同时，也告诉了我探索科学的方法：要想探索科学的神秘世界并最后获得成功，必须要有牛顿的观察力和李时珍那样坚持不懈、不屈不挠、勇于探索的精神。具备了这两点，所有科学的未解之谜将在你的眼前净现原形。

活教育读书心得体会篇8

值此新课改全面推进之际，作为教师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念，转变角色，学习掌握新的专业知识，技能，在实践中不断的探索，积累，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应该是我们老师生存的必须之一。

二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个知识化，信息化的时代。作为一个教育者，怎样使自己在日新月异的今天，在教育之林中立于不败之地，着实值得思考。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教育者本身就应该处在一个不断学习，不断完善自己的位，要以全新的教育理念为指导，并将这些理念贯穿于教育教学全过程。通过学习《教育新理念》，《给教师的一百条建议》这两本书，使我能够及时地汲取当代最新教育科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。

例如，在《教育新理念》第一章"以问题为纽带的教学"，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为教师，在开拓学生创造性思维的过程中，又应该具有什么能力，充当什么角色呢我想:教师应该让学生学会提问。课堂提问是教学中必不可少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生积极思考，独立探究，掌握知识和培养学习能力的重要手段，也是教师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想认识的主要渠道。但一直以来，课堂提问仿佛是教师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让教师"会问"已成为众多人研究的话题。但从课堂改革出发，从培养学生创新能力的要求出发，努力培养学生的问题意识，鼓励学生"敢问"，"会问"，"善问"，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，积极主动地参与数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。

又如，读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓"活到老学到老"。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育，终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想，教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

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