在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的追求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。

书中还有这么一段话，挺值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。” 卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。

有的时候我们应该换一种方式思考问题，当寒冷的季节来临时，我们不用把孩子关在家里以防他感冒，而应该教育他多参加户外活动，学会热时脱衣，冷时加衣，出汗时换衣。当孩子读书后，我们不应该去担心他不爱学习，而应该激发他学习的兴趣。当网络世界进入孩子的生活时，我们不能一味地禁止、杜绝，而应该变“堵”为疏导，引导孩子文明上网、正确上网。

读书笔记与心得体会篇2

对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的白话文应该是“活”的文字。

书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。

对书中感触颇深的是一篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治运动”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。

读书笔记与心得体会篇3

读完《围城》让我的思维有所改变，一直以来我总觉得围城是写婚姻的，读完才感悟到城中的人想出去，城外的人想冲进来。是婚姻、事业，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是外面的人想进去，里面的人想出来。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。成年人的世界，总是有很多不容易。以前觉得生活好像是发生在别人身上的故事，那一道道沟坎儿，一件件琐碎，总觉得是距离自己很遥远的事情。直到后来，不知不觉入境，竟也成了“故事”里的主角。

从最初书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛，常常因自己的怯懦，难以进展，想要摆脱，却又难以自拔。这座感情的围城，曾经令方鸿渐心向往之，走进之后又深感城中的寂寞。爱情是件很奇妙的事，就像是抓不住的白云，好像触手可及，又遥不可知，好像可以专属的拥有，又不能单独的占有，它可以每天牵动你的小情绪，也可以影响着你的喜怒哀乐，它可以带给你对生活的热爱和激情，也可以增加你的勇气和坚定。爱情里的眼神是如此的纯真和热忱，爱情里我们的样子是如此的稚嫩和可爱，就是这样的一种美好让我们心甘情愿一生追随。上学的时候总爱问：爱情的真谛是什么？经历了岁月洗礼后，你是否已经寻到了答案？爱情就在人间烟火处，就在每一个平实普通的日子里。它是一种承诺，更是一种责任。《圣经》里说的好：爱是恒久忍耐，爱是不嫉妒，爱是不自夸，爱是包容和理解。其实每一个外表坚强的人，都藏着一颗柔弱的心。每一个嘴上说不相信爱情的人，其实都渴望着有一场轰轰烈烈的爱情。只是命运捉弄人，现实太残忍，让绝大多数的人即使筋疲力竭，也无法超越自己想要抵达的那份憧憬。

而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷，令方鸿渐无所适从。正如事业和社会大围城，让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱负重。总之，每个人都深陷自己心中的一座围城。人一生最搞不清楚弄不明白的也是自己，因为人的眼睛往往只看见别人的模样而看不见自己，人的心也只装着衡量别人的尺子不轻易检验自己，看清别人尚且不容易，阅透自己就更难更不易了。人一辈子最战胜不了的更是自己，因为人生从来都是一场自己跟自己的贪欲、惰性、虚妄等一系列负面情绪之间的战斗，人性的弱点，很难正视它们的危害而修正自己的缺点和不足，最易被自己打败。人是看不到自己的，借由别人你才能认识自己。是的，如果没有别人给你打击，你就不可能知道自己的脆弱。如果没有别人让你忿恨，你也不可能知道自己的宽容。如果没有人让你气愤，你就不可能知道自己的气度。可惜的是，很少人善用关系这面镜子。当人们从别人身上发现镜中的自己，要不是转身视而不见，就是否认或破坏它。这时的你，渴望身边皆是良人，渴望别人懂你，渴望被这个世界温柔以待，渴望你所珍惜的，能永远留在你身边。可等你经历过岁月，被辜负过几次，失败过几次，你便慢慢发觉，人生海海，周遭的一切并非你一人能左右。

方鸿渐的每一次“出走”，每一次生活场景的“迁徙”，都可说是方鸿渐私人生活的情感逻辑与赵辛楣私人生活的情感逻辑的“交叉作用”使然的。赵辛楣是一位有着独特性格、有着他自个儿“灵魂”的人物。豪爽又不失儒雅，浮夸又不乏精明。自己爱了二十年的女人忽然和别人结了婚，真难想象当时的赵辛楣是如何承受的。但是他却没有消沉下去，而是幽默地自嘲，甚至在苏文纨婚礼当天前去参加，亲眼目睹自己的爱人与别人结婚。回过头，他又与从前的“情敌”方鸿渐冰释前嫌，并且成为挚友。这份豁达真是很了不起。同时，他处处为朋友着想，对方鸿渐百般照顾。赵辛楣确是一个可交的朋友。人之所以交朋友，是为了奉献与爱，为什么愿意去爱呢？因为这个人让你感受到了一种精神上从未有过的默契感。他不是你的亲人，没有血缘关系，但是你跟他碰撞出了精神上的默契。因为有他的存在，让你在这世上，不再寂寞，不再孤独。

方鸿渐后来跟同样沦落天涯而胸中颇有心计的孙柔嘉成立了家庭，陷入婚姻的围城，然后又以争吵失败告终。方鸿渐彻底失败了，钱老最终没写到主人公的归宿，实际上也没必要了，方鸿渐他代表着千千万万小知识份子的真实生活。试图改变现实，而又处处碰壁，试图融进世俗，而又不被接纳。爱情和婚姻的目的，就是让彼此学习成为“更理想”和“更完整”的人。然而往往是努力让对方合于自己的理想，不是让自己成为更完整的人，而是期待对方填补自己的缺憾。而现在人们的感情，是不是彼此都在挑对方的毛病，都在试图改变对方？如果你了解人性，你就会发现，想要改变一个人是很困难的事。即使有人真的改变，那也是“他自己”想改变。没错，除非他自己想改变，否则没有人能改变的，你的努力只会使情况变得更糟。你努力想改变对方，就表示你不是真正爱他，你爱的是你自己。要别人改变，先改变自己。要让事情变得更好，先让自己变得更好。放弃改变他人，就叫“成熟”。懂得改变自己，就叫“成长”。如果你真的懂得爱，你会让自己成为那个理想的人，而不是改变他人来符合你的理想。

你要寻找另一半是为了让自己更完整，而不是找一个完美无缺的人。你爱的是一个对象，而不是一个偶像。现在的人们的恋爱关系，它们就像是商业关系。很多怨偶，常觉得心有不甘，都觉得自己牺牲太多。很多失恋或失婚的人会苦苦纠缠，也是因为不甘心，因为“我对你一再付出，你就是不应该辜负我，你就应该给我回报”，这样的爱跟“做生意”有什么不同？因为两个人都在追求自己的欲望，都为了满足自己而要求别人，这种关系怎么会有爱？

爱不是名词，而是动词。爱的感觉，是行动所带来的结果。用你希望别人对待你的方式去对待别人，去做你希望对方为你做的事。伴侣是最可贵的镜子，你可以借此找出你反应背后隐藏着什么，你或许会发现长久以来一直携带着的某些创伤和内心深处的阴影，那也许是你童年和年轻时的一段伤痛，也许是已经好几世以来的东西，谁知道呢？那正是自己认识和自己觉察的最佳机会。遗憾的是，多数人都不喜欢这样的“被显露”出来，因而一再否认和排斥那面照出自己本然的镜子。既然结了婚，不能像换工作或与人拆伙那样潇洒地一走了之，彼此只能努力“重修旧好”。然而就在这一次又一次“重修好合”的过程中，两个不合的人慢慢得到整合，这就是关系的真意。

人间烟火处，最抚凡人心。和谐的感情就在平实的生活中酝酿，杨绛与钱钟书的爱情成为人们口中的教科书。他们夫妻每天都散步，并且有一个小暗号，就说探险去。总挑不认识的地方走，随处有所发现。他们的生活充满情趣，比赛读书，有时还会互相捉弄对方。平淡日子里的一件件小事，就像温煦的茶温暖了我们的心扉。爱：就是妥协，就是让步。让步不是退却，也不是从权，而是尊重不同的看法和意见，不要在自己喜欢和爱的人那里去争权威。杨澜曾经说过，女人应该有独立的人格，这样爱情和尊严才会有底线。自信，才是女人爱情中最好的砝码。自信的女人，从不依赖于男人，从不靠取悦留住感情，更不会傻傻的靠脸来拴住对方。漂亮的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。丰富自己的内在，才是自信的关键。当内心充满力量，还有什么能够阻挡你耀眼的光芒。真正的美，美在内在，美在灵魂。真正的美，美在气质，美在风骨。书，是生命的化妆，是灵魂最好的营养品。董卿曾说过：我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色，读书是可以给人以力量的，它更能给人快乐。

无论我们身处在什么样的围城中，要有光，太阳的光是不够的，还要有心灵的光。

读书笔记与心得体会篇4

前几天，我在《幼儿教育》杂志上看到一篇文章――“每个幼儿都是教师的宝贝”，我深受感动。

“爱孩子，真诚对待每一个孩子”这是幼儿教师最基本的职业素质，能否真诚对待每一个幼儿，并不是件简单容易的事。有些幼儿聪明、漂亮、干净，很讨老师的喜欢；有些幼儿调皮、穿戴不整洁，不讨老师喜欢。但是不管孩子怎么样，作为老师都要一视同仁。

幼儿教师读书笔记心得体会3篇心得体会，学习心得

著名作家雨果曾说过:“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”百年大计教育为本，教育大计教师为本，教师大计师德为本。幼儿教师不仅要具有知识与能力的`素质，更应该具有良好的师德修养。作为一个幼儿教师，一个优秀的幼儿教师，首先要具备的是什么？可能有人会说：是扎实的基本功，但我觉得更应该具备的是强烈的责任心和对幼儿的“爱”，没有强烈的责任心和“爱”，一切都无从做起。

作为一名幼儿教师，我们就应该对孩子负责。我们应该用“爱满人间”的胸怀去关爱每一位幼儿，对幼儿就像对待自己的孩子，像对待自己的眼睛一般呵护他们，像对待自己的杰作一般欣赏他们，让每个孩子在真诚的关爱中健康成长！

来到幼儿园工作已有三个多月了，但是依然记得来到幼儿园第一天的情景，看到一群群天真可爱的孩子，一张张好奇的小脸，我甚至有点不知所措。所幸的是，我遇上了这么多好的领导、好的搭班老师。正是她们，给了我帮助和鼓励，让我学到了许多道理，知道了什么是爱，什么是责任心。

让我们用慈爱呵护纯真、用智慧孕育成长、用真诚开启心灵、用希冀放飞理想，我愿用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！

读书笔记与心得体会篇5

?简爱》这本小说，主要通过简爱与罗切斯特一波三折的爱情故事，塑造了一个人生微低，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦，所带来的种种不幸的一切。相反，换来的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的.内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简爱仍然是承受着肉体上的惩罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简爱又陷入了爱情的漩涡，个性极强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁、心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自渐形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。她的真心，让她感动，她接受了他。后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

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