看完《穹顶之下》之后，发现微信圈里已经热评一片。有人呼吁体制改革，有人呼吁节能减排，也有人从自我入手，步行上下班，这是这部记录片带来的正面反应，还在持续发酵。淄博的污染一直是比较严重，从2000年初一到张店开始，上班骑着自行，顶着烟雾去上班的情形还历历在目，印象深刻。有一年淄博还入选世界十大污染城市，一时全城轰动。

去年apec会议召开，淄博实行了几天的机动车单双号限行，车少了，空气确实清新了，人们终于在平日里看到了蓝天白云，虽然这个蓝天持续了很短一段时间，但“apec蓝”已经成为一个代名词。

去年年底我加盟了一个环保项目，在淄博从事室内装修污染治理。当我把这个消息发给了几个微信圈内的好友，原来的一个同事跟我的对话让我印象深刻：“你说的甲醛有淄博空气毒性大吗”，我思考了一下这样回答他：“室内甲醛是小环境，淄博空气是大环境，大环境控制不了，小环境是可以控制的”。

这话说的有点无可奈何，家里温暖的港湾，是每个人的依靠，如果家里都不安全了，我们的心该何去何去？在中国好象唯一免费的东西就是空气，现在空气污染到让人无法呼吸，人们不得不通过各种手段去净化，这真是一种悲哀。室内我们可以通过各种技术手段，让我们呼吸到新鲜的空气，但难道永远生活在室内？这也是柴静的迷茫，继之而来的是她的行动。那我们呢？

大环境的改变需要从根上做起，当然也需要我们每个人去努力，这任重而道远，希望在有生之年，能够看到真正的蓝天白云清河绿地。

小环境可以控制，能够改变，从改变小环境开始，影响着每一个人，再去影响大环境的改变。

c罗纪录片的心得体会篇2

这是一个说起来可笑的事情，和我们从小在教科书上学到的权利与义务相统一这个备受哂笑的教条背道而驰!去年（2014年）底央视新闻报道中国的投资规模已经超过美国，成为世界上投资规模和增速最快的国家，没有之一！在中国经济火箭电光火石般提速的今天，中国最伟大的受税机构有关部门与中国最大的纳税大户中石化、中石油这样的国企巨头们在中国最光鲜的城镇化进程中唱着喜庆的双簧，却对于饮鸩止渴般的通过不合理的重度能源消耗盲目为不合理的经济增长方式助威加油。而唯一的制衡法律却游戏般走马观花在企业圈子里溜达了一圈后继续睡大觉，空、悲、叹这样的'情绪足以让所有新闻人瞠目结舌。

最惊悚却又发人深省的历史回顾：伦敦烟雾事件和洛杉矶光化学污染事件。

如果污染继续下去，中国的下场有无前车之鉴？这个答案貌似是我们中学时代历史教科书上一笔带过的旧闻：伦敦烟雾事件和洛杉矶光化学污染事件。沉痛到让地球人无法接受的故事，发生在了当时世界上最发达的几个国家：美国、英国很难想象，当中国最发达的城市被镀金的发达经济逼近空气污染的毒气集中营的时候，那些罪魁祸首会否追悔莫及？！羞愧难当的情绪，通常只有在人类无法，直面自己的良心的时候才会出现。而这样的情绪下，再冷静的环境解读显然对于那些腰缠万贯的巨商富贾只会演变成毫无任何意义的苍白的说教。谁能在中国环境被经济推进火坑之前拉他一把？政府？企业？千千万万生活在中国这片土地上的芸芸众生？都有？我希望都是，而且应该必须是！

c罗纪录片的心得体会篇3

清明将至，不少地方纷纷发出通知，暂停清明节期间开展集中祭扫活动，倡导以“预约祭扫”“云祭扫”等形式，减少人员集聚。这些做法，更有利于在过好传统节日的同时，减轻疫情防控压力，树立社会文明新风。

清明节，是我国重要的传统节日。今年的清明节，正值疫情防控期，虽然目前疫情防控形势好转，但风险并没有清零，防控压力依然很大，防控工作须臾不可松劲。为限度减少人员聚集，减轻疫情防控压力、降低疫情风险，各地纷纷行动，暂停组织集体公祭、集体告别、骨灰集中安放等群体性聚集活动，倡导开展网上祭扫、错峰祭扫等，既尊重了传统习俗，也有利于开展疫情防控，保障群众生命健康。

清明时节，祭祀先祖、缅怀逝者，一直是中国人寄托哀思的重要方式，也是这个传统节日的主要内涵。此举有利于倡导孝亲理念，对于弘扬传统文化、传承民族精神，具有十分积极的意义。但同时也要看到，近年来，一些地方常常因祭扫活动造成交通拥堵，加之不文明的祭扫陋习，燃烧香烛纸钱、随地乱扔垃圾等问题频频出现，不但扰乱公共秩序、造成环境污染，而且极易引发交通事故、墓地火灾等严重后果。特别是疫情期间，如果扫墓者大量聚集，防控风险必然突增。从这个角度看，暂缓举办集体共祭、骨灰撒海、公益性安葬仪式等群体性活动，暂缓开放不具备疫情防控条件的骨灰存放场所祭扫服务，大力倡导“云祭扫”“预约祭扫”，既有利于降低疫情传播风险，也能激荡社会文明新风，提升社会文明程度。

据了解，今年清时期间，很多地方都在推行绿色文明安全祭扫。这些做法，通过创新祭扫方式，引导群众转变观念，将着力点放在缅怀逝者、寄托哀思、追忆美德上，从倚重实物实地祭扫转变到传承慎终追远的优秀文化上来，不仅能够破除焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮等陋习，而且也做到了低碳环保出行、杜绝安全事故发生。以此为契机，推进移风易俗、形成文明新风，必能让清明节更加“清洁而明亮”，使我们传承更好的清明文化。

当然，倡导文明新风，实现美好愿景，让清明节更加清明，还需要全社会的共同努力。相关部门深入宣传文明祭扫新理念新方式，让祭扫新风尚成为主导，并进一步加强管理，优化各项服务，营造安全、文明过节的良好氛围。我们每一个人也要从自己做起、从身边做起，做文明祭祀的践行者和守护者，以风清气正的.方式弘扬孝道、纪念先烈，用实际行动为文明社会建设贡献一份力量。

“慎终者，丧尽其礼；追远者，祭尽其诚”。顺应时代发展需要，以文明、简约的方式来寄托哀思，更好在精神上传承优秀传统文化，在创新实践中推动形成新习俗、新风尚，才是“慎终追远”的方式，也是过好传统节日、弘扬传统文化的应有之义。

c罗纪录片的心得体会篇4

93岁的国家发明奖获得者宋才飞、90岁的全国科学大会奖获得者曾锡朋、91岁的国家级经济师曹三平……他们有一个共同的名字：楚怡工业学校校友。今日，由湖南省教育厅出品、监制、策划的《楚怡·百年荣光》纪录片举行首映式，一大批扎根各行各业的楚工校友，以及近年职教培养出的火箭专家、物理研究员、世界建筑能手等优秀湖湘职教学子通过纪录片的讲述，让更多人了解。

“爱国、求知、创业、兴工”，1909年，著名教育家陈润霖在筹办湖南私立楚怡初等工业学堂(后改名楚怡工业学校)时秉承的办学信念，正是这8个字。百年来，楚怡精神薪火相传，激励着一代又一代湖南职教人奋勇前行。如何更好地传承楚怡精神?也正式为了实现这份初衷，省教育厅组织拍摄了《楚怡·百年荣光》纪录片。省教育厅副厅长王仁祥说：“办好湖南职业教育，首先要了解湖南职业教育的历史，熟悉湖南职业教育发展史上的重大事件和重要人物。因为只有真正了解‘我们从哪里来’，才能走好‘我们到哪里去’的这条路。这也是我们拍摄《楚怡·百年荣光》这部纪录片的初心之所在。”

不过，更让人眼前一亮的是，这部纪录片的拍摄过程，可谓是真实演绎着“湖南职教人在讲好湖南职教自己的故事”。纪录片总制片来自湖南工业职业技术学院(“楚工”继承院校);总导演、制片人来自湖南大众传媒职业技术学院，撰稿组、编导组的成员绝大部分也来自该校。整部纪录片的摄像、灯光、美术、音乐、后期等各组主要成员也是来自全省各职业院校的老师及校友，据不完全统计，全省超过20所职业院校的在校学生参与了纪录片制作。

在该纪录片的总导演、制片人、湖南大众传媒职院副校长雷珺麟看来，纪录片创作是对湖南职教改革的生动践行，也打造了湖南职教师生的实训平台。其拍摄计划既是一份专业的拍摄实施计划，更是一份产业深度参与制订的实践教学方案。“超过30名行业一线专家参与指导，超过百余名职教师生参与创作，超过20所职业院校、上千名在校师生参与拍摄，我们通过纪录片探索了‘课堂+工作室、课堂+项目、课堂+岗位’的实践教学模式。”据统计，纪录片实地取景15处，拍摄跨度3个月，采访领导、专家、校友等三十余人，拍摄素材超过13000gb，最终完成成片质量约5gb。同时，团队进行了《楚怡的故事》系列短视频策划及制作，全程由职业院校校友、师生创作，走访7个拍摄地，出镜14名讲述人，完成短视频制作60条。“我们希望用真实的镜头、质朴的语言、高品质的影视表达，呈现鲜活的故事，记录湖南职业教育发展的历史。纪录片中，记录着百年来职教人的不懈探索，记录着时代浪花中的湖南职教学子。”雷珺麟说，希望纪录片能够引发社会各界和群众对湖南职业教育的关心与关注，增强社会对职业教育的认同感，增强职教师生职业的自豪感、责任感和归属感，让湖南职教精神的种子，在全省职教院校师生中落地生根。

据了解，该纪录片开创了全国职教领域纪录片的先河，接下来，湖南将以纪录片为原点，持续讲好湖南职教故事，总结湖南职教典型经验、成果，强化湖南职教宣传品牌。该纪录片还将在湖南部分媒体和网络平台播出，各地各校将组织师生集中观看，深切领会新时代楚怡职教精神实质，构建湖南职业教育价值体系。

c罗纪录片的心得体会篇5

纪录片《见证》(20分钟)，采用跟踪记录的拍摄的形式，将第一人称旁白、照片呈现、视频倾诉、现场讲述有机融合成多元而完整的叙事结构，真实地再现“肖像记录工程”的诞生过程以及由此折射出众志成城、刻骨铭心的中国战“役”中的那些人、那些事。

c罗纪录片的心得体会篇6

?大国工匠》了解的是从事制造行业行业的技师们，中国航天科技集团公司科研第一研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师高凤林工匠老师傅胡双钱，还有许许多多工匠英雄，他们有的是在生产一线做装配高速列车、飞机的工匠、有的是在制造业、建筑业等行业贡献自己的机灵青春和挥洒青春的工匠巨匠。他们用勤劳的.双手和高超的技艺为吃苦耐劳中国创造一个个奇迹。

中国世界经济经过最近三十年的飞速发展。经济总量有显著提高，已跃居世界第二。这都离不开这些工匠英雄们就日日夜夜的无私奉献。

这些工匠，技艺非常精湛，他们当中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝失误，也有人能把蜜蜂精度控制在头发丝的五十分之一，还有人检测手感，堪比x光那般精准等。高级技师高凤林，他给火箭焊“心脏”。是发动机焊接的第一人。2.16毫米，是上能火箭增压器上一个焊点的宽度。

0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。娴熟高凤林如此高超的焊接技术，不由人不折服!这些“大国工匠”，基本是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，是劳动报酬践行劳动精神的最好引路人。

他们以其聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不平凡。他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。

c罗纪录片的心得体会篇7

中华民族是一个历经沧桑，依然昂首向前的民族。所谓一方水土，养一方人，无论在何时何地，总有那么一群人，用自己微如烛光狭小，照亮着整个民族的光芒。他们不屈不挠，艰毅卓绝；他们奋发图强，初心不改；他们刻苦耐劳，忧国忧民。在这条路上，一个人的力量似乎用显得微不足道，但他们却在践行先生的本分，他们都是最可爱的人，是我们最可敬的先生，是我们的“国宝”。

走进蔡元培先生，我看到先生的思想高标见嫉，先生的事业千秋难竟，先生的疑问无人问答，先生的心境冷暖自知。他是北大的惊雷，为中国建立了第一座真正的高等学府，带来了真正的高等教育理念，为中国文化的重新架构提供了基地，也为中国文化的万古长夜点燃了一豆明灯。他是学之大者，我钦佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培养人格”的教育思想，为当时的中国培养了大量的人才。他是万世师表，以一个正真长者的姿态，以实际行动来践行自己的教育理念。在那个黑暗的中国掀起教育体制改革的风潮，独力承担起中国文化复兴的重任，乃至今天，他的教育思想也是一个遥不可及的理想。

走进胡适先生，我看到了满腹西方民主思想的北大哲学系教授的渊博。他有着传统文人的清高与抱负，虽不容当局，但丝毫掩盖不住他的才华。他是新文化运动的旗手，倡导白话文第一人。他前期对北大更大的作用在于延览人才，有很多北大执教的名人都是因为他而来；后期主掌北大却壮志难酬，虽然没有站在大陆政权，他却在时时刻刻关注着祖国的发展。他不是一位完人，但他确确实实为中国的教育发展做出了重大贡献。

走进马相伯先生，我看到了一位忧国忧民，满腹经纶，为民请命，敢为人先的智者。人未到不惑之年，就精通八国语言，这在当时，是少有的。他凭一己之力创办了震旦大学和复旦大学，为中国的大学树立起了自己的丰碑。就是这么一位老人，最让我感动的是在他年近一百岁的时候，为抗日募集经费，铁骨铮铮地写毛笔字。以三十元与五十元一张的价格，为抗日战争筹集了十万元。救国图存的勇气是他前进的动力，直到去世，也没有看到中国的胜利。去世的时候，他说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒叫醒。”

走进张伯苓先生，我看到了南开大学岁月动荡的战争中的傲然屹立。南开大学已经走过了百年历程，最初四十四年是由张伯苓担任校长。张伯苓一生根基系于南开系列学校，他在世七十五年中，大部分时间为南开大学而喜而忧，殚精竭虑，从无保留。他弃武从文，一手打造声名显赫的南开教育，可谓中国现代教育的先行者。他倡导实业救国，更是发展和普及体育运动的身体力行者。他不仅是南开的旗帜，也是中国近代教育领域一位颇为独特的成功者。

走进陶行知先生，我看到了一位现代平民教育家的傲岸风骨。他提出了“社会即教育”、“生活即教育”、“教学做合一”的生活教育理论，身体力行，也是他在实践中得来。他创办了山海工学团、生活教育社和国难教育社，提倡“小先生制”主张教育深入民间，为民众服务、为抗日救国服务。为中国的发展注入了新鲜的血液，让我看到了他在艰苦卓绝的环境里遭受的种种挫折，依然奋力前行的文人风骨。

走进陈寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一个既没有文凭又不出名的三十六岁学者被请到清华园的成为清华国学研究院的导师。他开辟了国学研究的新领域，留心于汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文充满自信。他登上了中古史研究的高峰，为中华民族的史学传统坚守了底线。国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。他身上有着一种永不熄灭的学术之光，即使在双目失明的时候，为从未言退下课堂。他的“独立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他却是一个踽踽独行的国学大师。

走进梁濑溟。我看到了现代新儒家的开山之圣。我倾慕他的认真和治学风格，对人生问题、人生思想、人生哲学的理解别具一格。他颠覆了治学之路上的某些铁的定律，这是尤其发人深思的。他只有中学毕业文凭，却被蔡元培请到北京大学教印度学；在城市出生成长，却长期从事乡村建设工作；一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在当时是真正脱离了俗念，以天下为己任的集大成者。我特别佩服于他的敢作敢为的为人处世作风，以至于将他的名言：“思想就是消遣，工作不是负担”，作为自己的座右铭。

走进晏阳初先生，我看到了倡导的平民教育如火如荼。他主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。在当时能有这样认识的学者少之又少，他和陶行知一类就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是当之无愧的“先声”。

走进竺可桢先生，我看到了他的海纳百川与光明磊落。他作为浙大的校长，把师生当做宝贝来看待，开创了良好的学风，被人们称为“浙大保姆”。在当时时局动荡，学校内有各种政治力量，但他始终坚持学术独立、教育独立，总是力排政治干扰，维护学术和教育的尊严。他以自己的人格、理想和才干为浙大营造了相对安定的学术、教育氛围。他是一位不可多得的校长，至少在那个时候他活出了自己，成就了大家。

走进梅贻琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“为”，把握了北大的航向，为西南联大的成功奠定了基石。而他在西南联大的“不为”，则成就了三线九年的“强强联合”，可以说他是中国近代知识分子精神合作的一个缩影。他十分重视中西结合，文理贯通，给我们现在的教育开创了先河。在他的教育下，出了很多名著名的学生，这离不开他的教育功劳。他是一个固执的人，决不人云亦云，这一点是他坚持顾全大局的体现。可以说，没有他的北大后来的辉煌也只能是星光点点，因为他奠定了非常重要的基础。

从这十位先生中，反应出了十种不同的人生。究竟选择哪种人生才是最好的？各有所得吧。从各位先贤中学习，对自己来说也能够取长补短，激励自己前行！每位伟大的人品质都是相通的，我也因此能领略到更多的思想境界。对于未来，路还漫漫，仍需开拓，但我充满希望！

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