?童年》讲述了一个叫阿廖沙的孩子，三岁时就失去了父亲，母亲把他寄养在外祖父的家里，和两个舅舅，舅母以及表哥表姐一同住在了一起。可是外祖父却是个凶残，贪婪的人，经常折磨小阿廖沙，有一次竟把小阿廖沙毒打的失去了知觉，导致他大病一场，两个舅舅为了分夺家产，也相互谋害，小小的阿廖沙也成了他们的泄恨对象，几乎每个星期都要毒打他，在这么凄惨，恶劣的生活环境中，阿廖沙慢慢长大了。

阿廖沙的童年是在充满了矛盾和争吵的外祖父家度过的，在这么个大家庭里，小阿廖沙目睹了外祖父和舅舅之间，舅舅和舅母之间，表兄妹之间为一己私利争吵不休，勾心斗角，甚至斗殴等等手段，他幼小的心灵每天面对的都是贪婪，残忍和愚昧，小阿廖沙是多么的悲惨和不幸啊！但在这个黑暗的家庭里，也有一份正义的力量鼓舞温暖着阿廖沙，不幸的阿廖沙却有个慈祥的外祖母，她热爱生活，有宽大的胸怀，在这个冰冷的世界里，她疼爱，关心着阿廖沙，经常给他讲故事并教导他，外祖母的关爱给阿廖沙的心灵增添了温暖的阳光，外祖母的知识和战胜黑暗的力量使他成为一个坚强，善良的人。

读完这本小说，让我深刻体会到我的童年是多么幸福，有爸爸妈妈的疼爱，有老师和同学的帮助，有良好的学习环境，我才过得这么快乐和健康，书中的阿廖沙和我过的真是有天壤之别啊，我应该去珍惜这份美好的幸福，不管在今后的学习生活中遇到各种各样的困难，也要坚强勇敢，努力进取，敢于面对一切困难，做一个正直，善良的人。

读《》有感或《》读后感篇2

所谓一代有一代之文章，每一个历史时期，都有一种代表性的文体。这些文体是时代精神的凝聚与升华，以至一提起某个时代，人们便会联想起某种文体;一提起某种文体，人们便会联想起某个时代。如汉朝的赋，六朝的骈文，唐朝的诗，宋朝的词，元朝的曲，明清两朝的小说、戏曲，民国的白话文学等。这些文体在所代表的时代里，作者最多，作品最繁茂，艺术成就最高，如山岳峥嵘，百花竞艳，美不胜收。

唐诗是中国诗歌艺术之巅峰，可谓名家辈出，精品如林，盛况空前，后难为继。词，作为比诗体更自由的韵文体裁的文体，发起于唐，历五代，至宋而大成。宋词实乃词中经典，由小令到中、长调，可谓流派纷呈，风格各异，名篇佳作，精华毕现。正如鲁迅先生所说的好诗已被唐人做尽一样，好词也被宋人做完了。

唐诗宋词，犹如日月同辉，珠联璧合，共同永载中华诗歌艺术史册，流芳百世。

唐代为我国诗之盛世。唐人以种种因缘，在诗坛上留空前之伟绩。唐帝国从七世纪初建国到八世纪中叶安史叛乱之前一百多年间，经济一直是上升的。经济的发展必然导致文化的繁荣。即使在安史叛乱之后，由于南方的开发与南北交通保持畅通，经济和文化增长的势头也未停顿下来。安史之乱是唐帝国由盛转衰的界标，也是唐代文学发展的一个转折点。乱前以李白为代表的浪漫主义和乱后以杜甫为代表的现实主义双峰对峙，在诗歌创作方面，显示了盛唐之所以为盛。

唐诗是在既继承前代传统，又大胆革新、勇于创造的基础上繁荣发展起来的。初唐诗人陈子昂提出以复古为革新的主张，冲破了齐梁以来宫廷文学的苑囿，恢复了汉魏的传统，重新使诗歌与社会政治结合起来，为唐诗开拓了一条健康的道路。盛唐诗人在初唐的基础上，批判地吸收了六朝的艺术技巧，继承了《诗经》以来的传统，努力表现他们自己时代的社会生活，出现了诗歌创作的高潮。诗仙李白和诗圣杜甫便是这高潮中两位伟大的诗人。中唐时期，又有白居易提倡新乐府运动，这个运动成为贯穿晚唐的现实主义的巨大潮流。

村居苦寒

白居易

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民。

回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人!

唐宪宗元和六年，作者因母亲去世，退职回到故乡下邽的渭村，居丧三年。在这段时间，他对劳动人民的生活有进一步的了解，对他们的痛苦深表同情。元和八年(八一三)冬天，他写了这首诗，记下自己的感触。

唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的回观村闾间，十室八九贫，同他在另一首诗中所写的嗷嗷万族中，唯农最辛苦(《夏旱诗》)一样，当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

这首诗分两大部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他们是多么痛苦呵!后一部分写自己在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出自问是何人?的慨叹。

古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，象此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的自问，在封建士大夫中更是难能可贵的。

除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。这些特点都体现了白诗特有的通俗平易的艺术风格。

宋词多绮语，往往被人看低，认为其居下品，比不上诗。在下深觉不然，宋词之华美如月中嫦蛾轻舞，宋词之壮烈如大气狂吞山河，宋词之寓意如酒香巷深待寻，我深爱宋词，虽不才，也愿留下些文字，以供自娱。

国学大师王国维先生在他的《人间词话》中说：古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在阑珊处。此第三境也。

我们先来看这首晏殊的《蝶恋花》：

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处?

借物起情，已是深秋时节，连花草也哀愁了起来，天气渐冷，燕子也飞走了。连明月也不懂离别的痛苦，只是斜光照到天明。昨夜的西风将碧树都凋谢了，独自登上高楼，望尽天涯路也不见思念的人。想要寄去诗词与书信，可是山长水阔又怎知他在何处!何等的悲凉，何等的思念。

晏殊还有一作《浣溪沙》内中有两句十分的出名无可奈何花落去，似曾相识燕归来。对于花的凋谢是无可奈何的，年华不也一样吗，离去的东西就不会回来了，可是那归来的燕子却似曾相识一样。无可奈何，何其无情，似曾相识何其有情，一无情，一有情，鲜明的对照，激烈的互射，可见它之出名，并不是偶然的。

再来看凡有井水饮处皆能歌柳词的柳三变柳永的《凤栖梧》：

独倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里，无人会得凭栏意。也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽都不悔，况伊销得人憔悴。

独自倚靠在高楼栏杆边，风轻轻的吹着，远望天边，仿佛离愁从那黯黯生出。残阳照着草色山光，没有人理解我的心事。不如狂放的大醉一场，对酒当歌，原来这样喝酒是无味的。衣带渐渐的宽松也不后悔，他本来就是值得我为之憔悴的啊!最后的两句堪称一字千金，衣带渐宽终不悔，况伊销得人憔悴这种执着和激烈，实在让人叹为观止。

柳永的另一作《雨霖铃》也很是著名，多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月被认为是千古名句，多情总是在伤痛离别，更碰上如此孤独的清秋，今夜酒醒在何处?风一吹，才清醒的看到两岸的杨柳，残月在天，清光如水。似有一种惊梦的感觉。

辛弃疾是我很喜欢的一个爱国词人，他出身于农民武装队伍，带有豪侠气质，南归后又是征战沙场，又是出任大吏，又是啸咏山林的词人，称得上是文武双全。辛弃疾一生都想着收复北方的失地，但朝中的投降派把持了大权，使其郁郁不得志，又深忧国家的兴亡以及对投降派的怨愤也感叹自己的年华老去，所以他才会咏出西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否?这样的词来。

辛弃疾的这首《青玉案》堪称词界第一意境：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

上篇写元宵佳节都市的繁华景象，尽管已经偏安江左，过了长江便可以看到敌人戎马驰骋，但统治者的豪华奢侈却还是惊人的，下篇作者突然笔锋急转，特意塑造了一个异于那群醉生梦死之徒的少女形象，这姑娘是美丽的，又是高洁的，突然她消失在视线中，在人群中寻找千百遍也没有看见，不想猛然回头，才发现她悄然站在零落，游人稀疏的所在。这里，我以为辛弃疾是把自己本人寄托在那姑娘身上，笑语盈盈暗香去，自己的灵魂是美丽的，却在，灯火阑珊处是不愿同那些醉生梦死之徒胡混着日子。

宋词却有些绮语，但都颇耐人寻味，意境深远，流传至今。比如范仲淹的《苏幕遮》中酒入愁肠，化作相思泪。比如欧阳修的《玉楼春》中人生自是有情痴，此恨不关风与月。比如秦观的《鹊桥仙》中金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

宋词也不乏忠君爱国之作，如岳飞那首气吞山河的《满江红》，驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。读来令人热血澎湃，意气风发。又有出淤泥而不染的如陆游那首《咏梅》，无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。前两句表明了陆游决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。后两句写梅花不堪风雨摧残纷纷凋落，又与泥水混杂，已经分辨不出花的样子来了，这是何等的悲惨，但只有香如故不管如何摧残，梅花那特有的香味却永远如故，是怎样也改变不了的。

从历史的角度来看，苏轼的《水调歌头》和《念奴娇赤壁怀古》无可否认应为宋词发展为豪放之作的代表，在此之前宋词多为婉约派，直到苏轼的出现，此翁以其淋漓巨笔，书万丈豪情，以其豪放思想，翻万丈波澜。大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。读后仿佛画面就在眼前，真可谓高视阔步，气势雄浑啊。

最后，我们来看看有史以来最卓越的女词人李清照，她不仅以惊人的才华，高步词坛，而且是最早的一个词评家。她熟通音律，掌握高度的艺术技巧，目无余子，简直不把欧、晏、苏、黄等人放在眼下，也因此得罪了很多人。李清照的词，以曲折细腻见长，能把一些非常纤细的事物或感情，通过绝妙的艺术手法加以再现，不但以豪放见长的词人望尘莫及，便是一般婉约为宗的高手，也相形见绌。有人称赞她的宠柳娇花绿肥红瘦，也有人赏识她的帘卷西风，人比黄花瘦。我却独爱寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守著窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得!怎一个愁字了得啊。不知该是怎样的女人才能吟出生当做人杰，死亦为鬼雄的诗句啊。

读《》有感或《》读后感篇3

?西游记》是中国四大古典名著之一，是我国古代一部优秀的浪漫主义神魔小说。

?西游记》主要进了孙悟空、猪八戒、沙悟净一起保护唐僧西天取经的故事。途中，孙悟空多次为了保护唐僧天不怕，地不怕，英勇杀妖除魔；沙悟净任劳任怨，忠心不二；猪八戒憨厚单纯，对师父忠心耿耿。在他们的共同努力下，最后顺利到达西天，取得真经。

?西游记》是中国文学史上的一颗明珠。它取材于唐大宗贞观年间僧人玄奘去天竺（印度）取经的事迹。由吴承恩集合民间传说、话本、戏曲等资料，经过艰苦的再创造、改写而成。它是我国最有代表性的一部神魔小说，具有惊人的艺术成就，被奉为中国四大古典名著之一，不但在国内妇孺皆知，而且蜚声海外。

鲁迅曾评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小说中人物个性分明：诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧等等。

这部小说批判了封建社会的阴暗面，并通过赞扬孙悟空敢于反抗、乐观顽强的精神，表达了作者对人性的向往，同时也向世人说明一个道理：不惧艰险、勇往直前，才能获得成功。

读《》有感或《》读后感篇4

生活如同大海上行船，不可能总是风平浪静，反而，有些风浪，会行驶的更快，更远。

这学期，我有幸读到了《鲁滨逊漂流记》这本书。这本书讲的是一个英国人，不听父母的劝阻，在多次航海后，在海上遇难，并流落到一个荒岛上。在岛上，凭借着船上的资源和自己的劳动努力，创造出一片欣欣向荣的景象。同时他还救下了一个野人，并取名“星期五”。被困26年后，终于，在自己的努力下成功获救。

这本书给予我以很大的启发。在面对困难时，我们应我们应该直面困难。而不是退缩、逃避、放弃。正如鲁滨逊刚被流落到荒岛时的迷茫、无助一样。我们应该及时清醒起来，而不是一蹶不振。冷静的分析问题，找到解决方法，并努力解决它。面对匮乏的资源，鲁滨逊一次又一次地，直面困难，用惊人的毅力和智慧，解决了一个又一个难题。当遇到困难与险阻时要怀抱希望，乐观地去面对。要相信，只要努力，就一定会有收获。正如笛福的名言所说：“困难并不可怕，可怕的是害怕困难的内心，因为害怕困难的内心比困难本身还要可怕一万倍。”

光依靠船上的食物，是不可能支持很久的。一分耕耘一分收获。鲁滨逊用勤劳的双手，建造住所、饲养牲畜、开垦农田、保卫家园等。这种勤劳朴实的精神值得我们去学习。

回顾全书，鲁滨逊的荒岛经历和我们的生活经历有很大的相似之处。生活中的我们难免会遇到些不幸、挫折和困难。而我们能否像鲁滨逊一样乐观积极的去看待这些困难和不幸，是我们值得反思的一件事。生活中的强者会战胜这些不幸并以此去磨练自己走向成功。而那些弱者，则会被失败打倒。而鲁滨逊就是一个生活中的强者的缩影。

在深处绝境之时，不要放弃任何一丝希望。正如鲁滨逊不顾一切抓住任何机会企图逃离荒岛一样。他那一次又一次的尝试，向我们展示了他那坚韧不拔的品质。这也是一个难得可贵的品质。

在苦难中磨练自己，在困境中升华自己。让我们让我们直面困难，用坚韧不拔的意志，和不屈不挠的品质去战胜它，成为生活中的强者。正如高尔基的名言所说：“让暴风雨来的更猛烈些吧!”

读《》有感或《》读后感篇5

?呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事，呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年是同样寂寞的。

她19岁时逃出了家庭，漂泊在外，这本书中让我唯一感受到快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里，他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。

她在里面哪个快活，看见一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时又看见了蜻蜓，便丢下黄瓜抓蜻蜓去了，要睡觉便睡觉，要玩便玩，非常自由。

还有那家里的储藏室，两间黑乎乎的屋子，里面有无数的蜘网蛛丝，那么多的耗子，可那里却成了小主人的天地，她在里头翻找着，找出了许多“宝贝”，她用小刀和墨汁在墙上刻着、画着，也没人教育她。

她还干了许多傻事：有一次，她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤了。萧红十分爱吃。有很长时间鸭子不落井了，她便把鸭子赶向井里，这时祖父说不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她说落井的好吃。

这本书给了我很大的启发，我知道了在原来城市里的生活是怎样的了，平平凡凡的过日子是我们最大的希望，无忧无虑，是我们最向往的一种生活了。

读《》有感或《》读后感篇6

作者：幻化为风

读了《珍珠鸟》这篇课文，我的感受颇深！

作者冯骥才通过与小鸟之间的真实亲密接触使的有了灵感，写出了这一文章。在他的笔下，我们看到了一只只可爱又调皮的小鸟，它们是那么的自由，无拘无束。但害怕是它们的天性，可是在这篇文章里，小鸟由开始的害怕而慢慢的转变成了大胆，与作者亲密的接触，让我们能够清楚的看到动物与人之间的那种友谊，给读者留下了深刻的印象。在课文中的一句话点名了中心：信赖，往往创造出美好的境界。的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那一定会造成不必要的误会和无谓的争吵。

在文章中还有一个令我记忆犹新的片段：珍珠鸟雏儿在作者伏案写作时，扒在作者的肩上轻轻地进入甜美的梦乡。还砸咂嘴，难道在做梦？这句话的每个字里都充满情趣。我读着，仿佛正亲眼看见这珍珠鸟雏儿正甜美入睡的情景，眯着眼睛，多么可爱啊！

所以，我们要用真心去对待生活中的每一个人！信赖，往往创造出美好的境界！

读《》有感或《》读后感篇7

人的一生中会经过数不尽的风浪，风浪总是汹涌无比。很多人经不起这些大大小小的风浪，选择了逃避，而这本书的主人公鲁滨逊·克罗索，他用他的聪明、智慧来解决这一切。我用了2个星期看完了这本具有刺激、冒险的《鲁滨逊漂流记》。

主人公鲁滨逊想成为一名出色的海员，想去海中冒险，便不顾父母的劝告，周游世界。他经历了许多激动人心的事情。他于1659年9月1日那个不吉利的日子登上了一艘从巴西开往非洲的船。一天，突然来了一场可怕的风暴，后来鲁滨逊和他的朋友失散了，他被河水冲到了一个荒凉无人的岛上，鲁滨逊顿时觉得自己没有了依靠，没有了粮食，更无路可逃，但是，鲁滨逊十分能干，他从一条破烂不堪的船里找到了许多东西，让他为自己制作了房屋，制作了衣服，养殖了一个大的牧场，学会了种植谷物、树木，在没有烤箱的情况下制作面……后来他认识了一个忠诚的仆人名叫星期五。几年后，鲁滨逊和星期五用智慧逃出了这个荒岛，结束了在那里27年2个月零19天的生活。那时的鲁滨逊再也不是十几二十岁了，他重返故乡、旧地重游……他发现了自己是拥有5000英镑的富翁，而且在巴西还有一份产业，每年有1000镑以上的收入。

我读完这本书，觉得鲁滨逊是一个孤独而顽强的冒险者，一个百折不挠的真正勇者。鲁滨逊居然能在一个荒岛上独自生活了25年。他的这种精神真让人学习学习啊！

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