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公德心作文篇1
提到美德，大家一定会想到爱国。
古今中外，有多少仁人志士有着这样一种爱国情怀。虽然他们不在同一个国度，，但是他们都有着这样一颗爱国的心。中国宋代诗人陆游就曾留下这样的诗句：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”可见他那一颗赤诚的爱国之心。
小时候，我只知道我是一个中国人，我的祖国是中国。长大一些后，我识字了。从阅读中，我了解到我们身处在一个地大物博、历史悠久的文明古国——中国。从那时候起，我的心中就有了国家的概念。
真正意识到爱国，还是在二零零八年。那年的5.12大地震后，学校立即组织了捐款活动。同学们都很积极，献出了自己的一份爱心。在那一年的八月八日，北京奥运会开幕了，我心中第一次有对国家的崇拜。
现在，国家的形象在我的心中清晰起来。每天我都要和爸爸妈妈一起看新闻，了解国家大事。每当学校举行捐款活动，我都要尽自己的一份绵薄之力，让那些灾区、贫困山区的小伙伴也能够享受幸福的生活。
以前，中国在国际没有一点地位，就是一个受人欺凌、遭人瓜分的国家。而现在中国正在快速的崛起，成为了一个屹立在世界东方的巨人。在新时代，我们更应该像那些爱国人士一样，爱我们的祖国，为祖国贡献自己的的力量。
作为新世纪的小学生，虽然现在我们的力量还太小，但只要我们认真学习，学好知识、学好本领。将来就可以挑起祖国的大梁，为祖国贡献自己的力量。使中国——这个拥有五千年悠久历史的文明古国焕发出新的活力。
公德心作文篇2
今天我打公交车的时候看到一个事情：
我跟我同学在等车，离我们不远，有一个老奶奶也在等车，车来了，人们争先恐后的上车，只有那位老奶奶还在等别人上完她在上，人终于上完了，更老奶奶靠近车准备上时突然一个年轻的小伙子急忙跑上来，把最后一个位置给抢了，而且那小伙子来的迟，上的早，而老奶奶来的早，上的迟，而且还把老奶奶的位置抢了，老奶奶也没说什么，只是笑了笑，这样的情况，服务员也没说什么，只管收钱。
这么一件生活中的小事却无意中被我看见了，这不是关于自己的问题，而是社会公德的问题呀！社会公德是每人从小事做起，不再墙上乱涂乱画，说话的音量关小一点，尊重老人，很简单的，只要‘’迈出一小步，文明一大步‘’。
公德心作文篇3
都说:遵守社会公德，人人有责。但我这天看到了著名漫画家华君武老先生的漫画后，不禁陷入了深深的沉思……
画面上是这样的:乘车站上的牌匾上写着醒目的五个大字“母子上车处”。但是，那里却站着四个身强体壮，而又毫无负担的大男人!第一个男人挺着大啤酒肚旁若无人地站在那儿;第二个男人衣冠楚楚，正站在那儿闭目养神;第三个男人个头矮小，可皮鞋却擦得油光锃亮;第四个男人戴着大口罩漠视前方，好一副傲气十足的样貌!这四个人看起来道貌岸然，但是却对被他们挤在一旁的母子不管不顾，无动于衷，好似一尊尊雕塑。且强行侵占他人位置。真是道德败坏，目中无人!
如今，国家倡导遵守社会公德，但是有些人却不屑一顾。在外面，我们经常能够看到这样的`“景色”:绿茵茵的草地上明明立着“小草依依请勿践踏”字样的牌子，但是还有很多人无视告示，依旧我行我素，践踏草坪，使绿茵茵的草地变得一塌糊涂;还有的人随手往地上扔垃圾，却无视离自我几步之遥的垃圾桶，结果使大街上变得肮脏不堪;还有的人在排队的时候非但不按顺序，自我还强词夺理，粗暴地挤其他人;还有……
如果人人都对“遵守社会公德”这个号召不屑一顾，依旧我行我素，那么这个社会将会变成什么样貌啊:没有一株草木，没有一朵鲜花，遍地都是垃圾，弱肉强食的状况经常发生……那整个社会将会变成什么样貌啊?!所以，我衷心期望大家都能遵守社会公德，让社会更加完美，和谐!
公德心作文篇4
我常在思考着这样的问题，人类文明到底有多坚固？是否能抵挡住残忍的兽，抑或病态的冷漠的爆发？
在这个拜物教盛行的年代，钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心，我们为了名誉和地位而勾心斗角，为了权力和利益而蝇营狗苟，金钱成了我们高谈阔论的资本，良心却沦为可有可无的摆设。周国平说，人之为人，区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。
或许，道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻，但至少，请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚，但也一定不能险恶；可以不伟大，但也要坚守自己平凡的良心。
就在前不久，发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压，司机驾车逃逸，而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手，尚能发出哭喊声，而路人却熟祝无睹，巧妙地躲过生命，冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起，捡拾起了这个社会最后的良心底线。
对于社会而言，这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么？麻木，难道是文明社会特征的一种？如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则，那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么？
可是即便，是在这样残忍，这样物欲横流的社会，我却仍能感到良心的存在，就如同荒芜中的一点绿，流转出生命之美。
不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹；不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒，勇敢揭发蓝田神话的陈姝威；不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰；单说尾山宏，一位七十多岁的日本老人，承受着巨大的心理压力，用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问，他的身上，是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人，在这样一个良心匮乏的年代，始终坚守着自己平凡的良心，守卫着精神的标杆。
我坚信，只要每个人都能守住我们平凡的良心，我们必定会拥有高贵的灵魂，真正文明和谐的社会。法律，或许可以杜绝犯罪，但真正塑造人性的，却是我们平凡的良心。
却不感到悲凉。平凡的良心，愿它停驻在我们每个人心中。
公德心作文篇5
社会公德是什么？它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。我认为，社会公德，要从我做起，否则，一个连自己都没公德心的人，又如何为祖国做出贡献呢？要提起社会公德，也许大家会觉得是老生常谈，像“爱护公物，人人有责”、“爱护一花一木”等等的口号也许谁都能说上几句吧！可是，真正在现实生活中做到的人又有多少呢？只要细心观察，发生在我们身边的不文明的行为很多很多: 升旗过后的北京天安门广场留下5吨垃圾；游客不顾警示随意攀爬古墙遗址；动物园里游人用纸屑向动物投食；苹果核、橘子皮不时从景区山上滚落；“到此一游”的乱刻乱划；有些建筑文物成了人们的表白墙；甚至在国外，掰着树枝照相、大呼小叫的中国游客也并不鲜见，等等，等等。文明出游虽年年呼吁，不文明现象似乎依旧年年上演，人们在充分享受假期休闲之余，亦不得不面对纷乱嘈杂环境中的种种尴尬。
“人无德不立，国无德不兴”。社会公德是多么重要啊！一个人是否文明，从小处讲，是体现了个人的道德素质高低，而从大处讲，是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心，从我们身边做起，为大家着想，处处遵循规章制度，处在一个文明、环境良好的环境里，谁不想呢？莎士比亚说过：生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。是的，让我们从自己本身做起，弘扬社会公德！
公德心作文篇6
“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界小公民。”这句话是培根写的`，大家要都懂得这个道理，但做起来十分困难，让我们共同努力做一个合格小公民吧！不管别人有没有看见，我们都要自觉遵守各项规定，这就是基本社会公德。
在生活中，人们不遵守社会公德做得最多的事情就是“闯红灯”。
记得有一次，我和妈妈逛街，走到十字路口，要过人行道时，红灯正好亮着，我对妈妈说“等红灯变成绿灯了，我们才过去吧！”“儿子，这会儿没有交警，没事的。”妈妈一边说一边拉着我的手向对面走去。我想：规定就是规定，定了就不能违反。我觉得这件事是妈妈错了，“不管有没有别人看见，我们都要自觉遵守规定。”这句话立刻浮现在我的脑海中。
我们每时每刻都要记住这句话：遵守交通规则，做一个合格的公民，既是对社会负责也是对自己安全负责。
公德心作文篇7
一说起爱护公物，也许有人会认为这是老生常谈，因为类似爱护公物光荣，破坏公物可耻、爱护公物，人人有责这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是：有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句：缺德!是的，这些人所缺少的正是公德心，不讲社会公德，不遵规守纪。他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的主人，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
人无德不立，国无德不兴。公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。列宁却阻止她说：不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!他把请字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：愚蠢的老家伙。老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。因为那样你就大错特错了。我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。正像鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。还是那就话：文明礼仪我先行自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
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