道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。现在社会中经常出现社会绑架：为了筹钱向富豪或明星求助，公交上青年人一定要主动为老人和小孩让座，明星一定要参加扶贫活动……娱乐圈中有一种说法，能把事业与家庭两相兼顾的女明星中，孙俪首当其冲。而在20xx年3月10日早上，孙俪看到重庆卫视某节目正报道重庆市巫溪城厢中学贫困的高一学生向海清艰苦求学的情况，此后孙俪被向海清的命运所感动，于是决定资助他的学业。当年孙俪还没有大火，自己平时的开销也很节俭，在决定资助向海清后，首先承担了其学习生活费用。而在向海清上了大学之后，向孙俪提出购买手机等物品的要求，第一个月电话费就超过了90元。生活费每月500元，没有十几天就说没钱了，花钱大手大脚像款爷儿。了解实情后，孙俪觉得这样下去只会害了这个孩子，让他过于依赖别人，不懂得自立，不懂得奋斗，所以停止了资助。但是向海清不知悔改，在网上写了一篇长达6000字文章说孙俪的坏话，先是感恩后来又说孙俪和他有矛盾，后来向海清的校友站出澄清才将此事平息，对于网友的指责，孙俪甚至还为他求情。明星不是一定要为生活困难的人做出捐助，他们的钱也是靠自己的努力挣来的血汗钱，只有他们自己有资格去决定这些钱，是捐助贫困的人还是自己用。公交车上因没有让座而被谴责、被言语攻击的`事也不少，为此特意用法规的形式，赋予老人、孕妇坐下的权利，这种立法精神，值得赞许。但是，该草案用罚款和剥夺拒不让座者乘车权利来迫使乘客履行让座的义务，则大谬矣。我们尊重道德，但一定拒绝道德绑架。

绑架作文600字篇2

他旁边有一个站着的老人，公交车人满为患。辛苦一天的他很想好好休息一下，但旁边的人都用异样的眼神看着我。

他知道他们在鄙夷他一个年轻人不给老人让座。但他真的很累很累。低血糖又犯了。翻遍背包也没翻到半点吃的。就在他好不容易忍着头疼找到一颗糖时。后背的大婶在他身上碰了一下。

糖咕噜噜地掉了下去。他回头。“哟，小伙子真没公德心，就不能让个座吗？。”他的头已经快疼的裂开了。那个沾满灰尘的糖还在翻滚，他闭上眼。周围的人一个接一个讨论着他。几分钟后甚至大声地喊。老人无措地站在，连忙冲人群说“没关系，没关系。”

声音更大了。“啧啧啧。”“真厚脸皮。”“他居然能岿然不动？”

他无法争论，他站起身，向老人笑。身体却如化了的雪糕，在人群中轰然倒下。老人终究没有坐上那个椅子。他的糖也终究碎在了众人慌乱的脚步声中。

他应该让座吗？他必须让座吗？他没有公德吗？他是厚脸皮吗？他只是很累，他想休息，他是个人。老人是人，青年是人，孩子是人，男人是人，女人是人，乞丐是人，富豪是人。

这个社会里，每个人都是弱势者。让座是情分，不让是本分。当你拿着“孝亲敬长”的口吻去逼迫别人“行善”时。你就是道德绑架。请不要站在三观的制高点去鄙夷别人。让座是，画墙是，扶过马路是，学生因为老师罚而自杀也是。你不是当事人，你只是看客。你自以为是的“社会公德心”并不能代表一切。这很垃圾。

网络与现实世界，每个键盘侠都是杀人犯。

绑架作文600字篇3

范玮琪和赵薇的遭遇无非是受到了偏激的网络舆论的“道德绑架”。说到道德绑架，不禁又让人想起半个多月前网民逼迫内地首富马云为天津灾区捐款的事情，究竟为何会发生道德绑架的事件呢？

所谓的“道德绑架”，是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，一旦别人没有达到所谓的“道德标准”，就会被冠以“缺德”的恶名。那些“逼捐”和“逼爱国”的道德绑架者曲解了道德和爱国的本质，将自己臆想的道德准则强加在别人身上，别人达不到便施压、指责，甚至谩骂。

虽然范玮琪、赵薇和马云都是名人，收入水平和社会地位都相对较高，但他们本质上和我们一样都是普通公民，既不是英雄也不是圣人，他们所得到的财富和美誉是通过他们自身的努力而被社会认可的，但他们未必在任何方面都要做到身先士卒。

当我们在评判一个人的道德修养的时候，需要公平的对待，多一分理性、少一分感性，不要拿着圣人的标准去衡量他人，不能用美德的标准去求全每个人的品德，更不能戴着有色眼镜以某种偏激的观点对他人横加指责。

欲判他人，应先三省吾身

唐代文学家韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”许多人喜欢用道德捆绑他人，却忽略了自身的道德修养，这种行为既是对他人的不尊重，也是对自己的不尊重。奉劝那些道德绑架者在开口指责他人言行之前，先反省一下自身，若自己的言行都不符合道德标准，如何能够以德服人？

其实宽容包容本身也是一种美德。我国自古以来都主张“严以律己、宽以待人”，在网络时代我们也应该继承发扬这一优良传统，不断提高自身修养，宽容友善地对待他人，这才是真正爱国的表现。但愿日后网络上能够多一些以德感人的事迹，少一些道德绑架的现象，让更多人以平和的心态散播出他们的正能量。

绑架作文600字篇4

在英国，一位19岁的少女史密斯在吃午餐时将一根薯条喂给了一只鸽子，在喂完鸽子后，却因乱扔垃圾而被要求缴纳25英镑的罚款，在拒绝缴纳之后，她居然收到了一张法律的传票。这种喂鸽子的爱心行为，我有话要说。

起初，当我看完这篇报道后，有点为小女孩打抱不平，就像那小女孩说的，喂薯条给鸽子只是一个善举，并且鸽子也吃完了，哪里又有留下垃圾呢？可当我思考了一阵之后，我认为我的想法是错误的，是不可取的！并且对工作人员惩罚的行为表示赞同。

首先，我们要清楚一点，在当地，乱扔垃圾是违反了环境保护法的。当然，喂鸽子的确符合了人与动物和谐相处这一点，但是如果工作人员对小女孩的行为置之不理，这会对周围的市民带来什么影响？有可能小孩子见到了，就会经常用零食去喂鸽子，这会给当地环境造成多大污染！无规矩就不成方圆，既然制定了法律，就要以法律为底线，一旦越过了它，就一定要受罚，就好比一个火炉，用手去触碰了，一定会被烧伤，有法必依，执法必严，违法必究，只有这样，才能有法制的社会。只有对这小女孩的喂食行为作出处罚，人们才能意识到法律并不是摆设，不给人们又以身试法的念头，可能会有人认为，罚小女孩的款，是不人道的行为，是一点人情也不讲的行为！但是，就是因为这种严格，英国的街道才格外的干净！另外，就当鸽子吃完薯条了，地面没留下垃圾，可你能保证鸽子能吃完随后前来投食的人们的食物吗？又能保证这些食物对鸽子来说是没有伤害的吗？我相信这些鸽子都会有专门的工作人员来饲养它们的，不会饿肚子，鸽子只是用来人们欣赏，给这个城市带来一道独特的风景线！所以我们最好就是远观而不近玩，不触碰法律，以此来保护鸽子！

在我认为，像这样乱投食的行为，在法律不允许的前提下，是应该接受处罚的，做一个示范，同时也是警惕的啥作用！爱心不能是违法的挡箭牌！

绑架作文600字篇5

社会上屡次发生因年轻人没让座，被人辱骂、打耳光。有目击者称，这样倚老卖老强行让座，不是亲眼所见真不敢相信。

每次类似的事件发生，都会引起大家新一轮的讨论。给“老、幼、病、残、孕”主动让座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆绑，苗头直指年轻人、看似很健康的人，似乎这一人群只要不让座就是道德有问题、素质不够高。用一根理性的、弹性的道德之绳取代固有的“麻绳”，似乎比急于让座更重要。道德不是规定和必须，因此可以有弹性。公共出行，乘坐汽车、火车等交通工具，乘客花钱买票、对号入座，并在旅途享受相应的服务，既是作为消费者买到的产品，又是作为乘客应当享有的、不可侵犯的权利。在某种意义上讲，乘车时间内，乘客就是所购车票对应座号的“主人”，无座的乘客则是“客”，当需要他人为自己让座时，不应觉得理所应当或理直气壮。让座屡屡成为群众热议话题，与舆论导向有关。不论是在对号入座的公共交通工具上，还是在自己找座的公交、地铁上，led显示屏、广播中显示、播放的永远是给弱势群体让座，而不是引导他们谦和的与先上车、有座位的乘客沟通。

这样的提醒暗示了弱势群体就应受到特殊的照顾和保护，才导致他们“反弱为强”，以至于大动干戈、恶语伤人的“要”座。衡量让座事件前，别忘了它前面还有一个“请”字。有座位的乘客不是超人，也不具备“肉眼b超功能”，往往很难一眼看出“隐形弱势群体”，例如，一些不痛不痒，但却不适合长期站立的慢性病患者。因此，需要他人让个座给自己还需说声：“请让座”，并客气、和气地向对方说明自己的不便之处。文明礼让不是单方面的付出，还需要双方的理解和肯定，万一有座位的乘客也是“隐形弱势群体”呢?提出请求者，是不是应该换位思考后，再尝试请求其他人让座呢?给社会公德、传统美德松松绑，拆掉刻板、僵硬的“麻绳”，换上一根具有弹性的“皮筋”，留点空间包容，留点时间“缓存”，别用道德绑架给别人“下套”。

绑架作文600字篇6

某八旬老人坐动车看病，女儿只买了半程的坐票，半程后被女大学生请了起来，其女儿要求一起坐被拒绝而争执，后来一名中年男子给老人让座，其女儿留下一句一味深长的话：“年轻人啊，应该多学学。”女大学生为此感到委屈，做自己的位置错了吗？我认为让座也要尊重他人，合法正当的权利，真正的孝顺不能依靠道德绑架。

关爱老人是中国道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分让座老人天经地义，但是要做老人也要尊重他人合法正当的权利。人们的合法权利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女儿也一样，其女儿没有为了孝顺父母而侵犯他人正当权利的特权。女大学生既然付出了全程车票的车钱，就应当享有全程坐座位的权利。让座只是中国人思想观念中的伦理道德，法律是中国长治久安的最基本，最重要的保障，是国之根本。当道德观念与法律观念相冲突时，我们应选择法律，维护法律权威。因为与道德伦理相比，法律才是规范人们社会行为最重要的原则，最根本的底线。一旦法律的权威被践踏，那么国之根本就会被动摇，国将不存。所以孝顺的伦理道德与法律规定的`权利相冲时，请选择尊重他人合法权利，他人正当权利神圣不可侵犯。

真正的美德让座不能依靠道德绑架，让座是中华民族的传统美德中尊老爱幼的体现，但是老人女儿的行为实质上打着“要尊老爱幼要让座”的名义进行道德绑架。

真正的美德是内心自发的，让座也应是个人自愿的，而不是外界进行道德绑架强行逼迫的。如果纵容这种尊老爱幼的口号而强行逼迫让座的行为，只会给社会带来不良的风气。

真正的美德在人们心间，大家自有一把衡量是非对错的尺子，真正的样子应是自愿不是被逼，真正的孝顺是给老人要一张全程车票。

绑架作文600字篇7

这几天，彭老师给我们布置了很多的作业，如大山这么高，这不快期末考试了嘛，彭老师抓得实在太紧了。

在上课时，由于作业太多，老师讲什么我都听不懂。慢慢地，我进入了梦乡。梦里一个人都没有，特别恐怖。突然，我看见了我的好朋友李雪，李雪向我缓慢地走来。我问李雪：这怎么回事？李雪回答道：你难道不知道？有个大怪兽把我们的快乐绑架了？这不，全班都在这里，想把快乐找回来。我一想还真有这回事。

我走到班级里，跟他们一起想怎么打败大怪兽，找回我们的快乐。身强力壮的曲思远突然站出来说：我可以用我的降龙十八掌和大笑来打败怪兽。大家听了曲思远的建议都觉得有道理。向奕璟走出来就说：我可以用我的武功去打怪兽。我听见了，也站出来说：我可以用我美妙的声音把怪兽从它的.洞里引出来。李雅洁也说：我可以用我的大眼睛去把怪兽吓晕。李雪又说：我可以用我迷人的笑容去把怪兽迷呆。张航也说：我可以用我学的绕口令和英文把怪兽绕晕。就这样，我们谈得热火朝天。曲思远又说：那我们的这一组小分队由我来当队长，这个小分队就叫勇敢小分队吧！大家听了，都异口同声答应了。突然，有一声巨大的声音响起，我们都知道，大怪兽又出没了。

就这样，我唱出了优美的歌声，把怪兽给吸引了过来。这时，大家才看清，它长着无数的犄角、无数的眼睛、尖尖的牙齿、披着一身红色的衣服、两条尾巴，看起来很恐怖。曲思远看了撒腿就想跑，可张航把曲思远叫住了说：你还是队长呢！怎么能逃跑呢？

这回，曲思远队长冲上去踢了怪兽几脚，可怪兽丝毫没有感觉。张航又上去说了几句绕口令，可怪兽根本听不懂，张航说了句英文，没想到怪兽也说了一句英文。原来这怪兽是从英国跑过来的呀！张航的英语可是一流的，于是就用英语说了几句绕口令。果然怪兽被绕晕了，晕倒在了地上。

大家就趁这时候从怪兽嘴巴里救走了快乐小精灵。

突然，彭老师叫我起来回答问题。原来这是个梦，这个梦还挺有趣的！

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