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微电影《爱》观后感篇1
在影片《流浪地球》中,由于太阳快速膨胀,即将吞没地球,地球人民一致同意开启“流浪地球”计划,在地球上建造一万台发动机,推着地球离开太阳系,前往几百光年外的新家园。
然而,当地球接近木星时,木星吸收了地球的大气层,在这千钧一发之际,地球青年刘启挺身而出,太空空间站“领航者”中的刘培强上校也决定牺牲自己和空间站,他们一起拯救了地球,使人类成功逃离太阳系,有了安定的生活。
虽然说,平平淡淡才是真。但影片告诉我们,事情往往不会一帆风顺,总是有着这样或那样的'矛盾和困难。关键是在矛盾和困难面前,我们如何选择?如果选择希望,你就会坚定信心,希望就会无畏地矗立在哪里为你指路,为你找到正确的方向。影片进一步告诉我们,有希望才会有未来。在影片里,正因为有了希望,刘启才会和伙伴们挺身而出;正因为有了希望,刘培强才会决定牺牲自己;正因为有了希望,人类才会成功逃离太阳系。
我们在生活中也是一样,有了希望,才会在任何困难面前都永不放弃、永不言败,才会在跌倒时重新顽强爬起,才会有梦寐以求的成功!汶川大地震时,一对失明夫妇正是因为看到了生的希望,才会一个叠一个托举着他们三岁的女儿,将她放到安全处,得以生存下来。可以说,这生的希望无疑是珍贵的,它不是钻石却胜似钻石,它让父母之爱显现得淋漓尽致,它让小女孩身陷险境却可以健康存活。
在任何时候,我们都不能丧失希望。假如生活故意刁难了你,你就一定要从它紧闭的大门中找到一丝缝隙,用力地推开它,希望就会在前方等待着你。
微电影《爱》观后感篇2
这几天迫切需要一些能激励自己的东西,在迅雷上看到了n多网友对这部电影的评论,清一色的“褒奖”,于是,便下到了电脑上,昨晚用了不到两个小时就看完了,心中的那份触动与感慨却一直延续到了现在。
影片是根据真人真事改编的,情节概括起来很简单,讲的是一位名叫布莱德·科恩(bradcohen)的妥瑞症患者,经过不懈努力,最终实现梦想成为一名教师的故事。
当然故事本身就很感人,这也是励志题材电影的通例。但除了故事本身,我感触最深的就是布莱德不论童年还是成人后每一次那泫然欲泣的表情。
影片中小布莱德第一次眼眶发红是在一次棒球赛后。
他在比赛中的表现十分耀眼,获得了爸爸和弟弟的热烈喝彩。赛后,他和那个好像也有点过动的弟弟又像平时一样开始了你来我往的似乎永无止境的“打斗”中,呵呵,这让我想起了自己小时候跟弟弟在一起“厮打”的情景。那个年龄的孩子尤其是兄弟姐妹间是不是都喜欢这样打来打去的互动呢?真是怀念那逝去的童年时光啊!
但是布莱德兄弟的互动却让他们的父亲发怒了,他当着众人的面喝斥布莱德——希望你有一天不要胡闹……然后,周围瞬间安静了下来,人们都将目光集中到了布莱德身上,这时的小布莱德有一个吞咽口水的动作,众人的注意让他紧张又不安了,他怯怯的看了看周围,然后安静的跟着父亲上了车。
不得不说,看到这一幕的时候,小家伙没哭,我却差一点哭了。在我的记忆中,曾不止一次的被那个应该是我父亲的人在大庭广众下斥责,那个脾气异常暴躁的男人似乎从来不知道要尊重孩子,但那个时候还是小孩子的我却有着异常强烈的自尊心,每次被他在那么多人面前大声地斥骂,都让我有一种想立刻从这个世界上消失的冲动。
小布莱德无疑是很爱父亲的,却被自己尊重的人当众喝斥,那一刻,小家伙心中想来是无限委曲的吧。但他比我想像的要坚强,至少,他没有哭。
更让他委曲的是在车上,当父亲高兴的.问他们愿不愿意有一个继母时,弟弟明确的表示不愿意,布莱德的身体则开始不听使唤的抽搐,父亲暴怒的按住他,表情有些狰狞的吼道:我叫你别再这样!弟弟被吓得倒在了靠背上,布莱德则吓得停止了抽搐,眼眶泛红,却还是坚强的忍住了没有哭出来他很“懂事”的对自己说:爸爸发脾气我不怪他,我的怪动作把他搞疯了。这么小的孩子,这样“通情达理”的安慰着自己,让我这个大人不知道说什么好了,只是对那双红红的泛着泪光的眼睛有着无限的心疼。
第二次见他眼眶发红甚至落泪是他成年以后的事情了吧。长大后的布莱德因为小时候那个校长的激励而立志当一名教师,带着这个理想他去几乎所有的学校应聘,却频频受挫,遭到拒绝,在又一次被无理要求在课堂上不许发出怪声才肯聘他后,他激愤的收回了简历,躲进自己的车里乱砸一气,然后,失声痛哭。
一路走来,他都是坚强而乐观的,我一度以为他已经强大到可以笑对一切了,这时才发现,原来,他也有疲惫和脆弱的时候。也对啊,他又不是机器人,而是一个有思维有情感的人类,即便是一个正常人,求职被拒绝几十次,也难免会郁闷的吧,更何况还是被人们认为是“残障人士”的布莱德呢?按常理来说,这些人的内心应该比“正常人”更敏感吧。也许,“自卑”这个词从来就没有离开过他,只是被他隐藏了起来,而且,藏得很深,深到连他自己都忘了。
每次听到布莱德用“残障”这个词来形容自己时,我的心就止不住的有些抽痛。似乎是贾说过这样的话吧:一个人如果不想被别人嘲笑,最好的方法就是自己先嘲笑自己。或许布莱德自己已经迈过了“自卑”这道坎,所以他可以面带微笑的介绍着自己的“残障”,但作为观众的我,看着他的笑却总是觉得很悲凉。不敢想象如果自己经历了他的一切是否也能像他一样还总是面带微笑的应对一切,能做到他的一半就已经是奇迹了吧。
一直都认为,一个正常人是永远都无法真正理解一个“残障人士”的,只希望这部电影能唤起更多人内心深处埋藏已久的那个叫作“爱”的东西来。
最后,不得不感慨一下,布莱德能生长在美国真的很幸运,如果在中国,他是不可能像一个正常人一样找到一份“正常”的工作,并过上常人幸福的生活吧。
微电影《爱》观后感篇3
电影《孔子》中的情节主要从孔子五十多岁起展开。五十多岁的孔子受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途。在鲁定公的支持下,孔子在那一时期完成了自己许多的政治设想,设计帮助鲁国收回了被齐国侵占的三城,维护了鲁国的尊严,提出堕三都的想法。然而就是因为如此导致三都对此大为不满,在季桓子的设计下,孔子开始流亡,周游于列国,直至晚年才回到鲁国。
电影《孔子》改编了史书中记载的堕三都、周游列国、子见南子、孔子回国以及韦编三绝等故事,除了阐述中国儒家“仁义礼乐”思想外,两千多年前的陪葬祭祀、叩拜礼数、木简文书、建筑风格等都映射着中国深厚的传统文化。片中孔子带领弟子离开鲁国踏上周游列国的颠沛之路——他们走过四季轮回,在传道授业的同时遭受百姓非议、经历饥寒和战乱、忍受弟子死亡的切肤之痛等场景,气壮悲歌,令人敬畏。
电影中孔子在没有季桓子军队的帮助之下,巧用计谋夺回被齐国侵占的三城这一情节很令我震惊。我们都知道孔子是世家大儒,是位圣人,这似乎就给了我们其实孔子只是个书生的感觉,却不知其实孔子也是很善于用兵作战的,他的射艺其实也是颇为高超的,这可以从孔子与季桓子比试那一情节中看出来。通过电影孔子,我们不难发现,孔子其实是一位文武双全的大儒。
在整部影片中,孔子都像观众们展示了一个大爱大仁,拥有高尚政治理想的形象。他可以为一个陪葬的小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天的季桓子,可以在被鲁国抛弃的情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中,可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授······这样看,称孔子为圣人当真不为过,他的言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。
然而,我想说,孔子的确当真是个圣人,但也绝对是个普通人。这部电影将孔子拉下神坛,从一个凡人的角度去诠释这个“圣人”。孔子亦是一个普通人,他也有缺点,也有七情六欲。不经意见了南子给后人留下口实,他是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然斩断了即将升华为暧昧的一种情愫。简单的人物出场,寥寥的情节铺陈,却巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之间的取舍,耐人寻味。
有家小而不能享其乐,惜弟子而不能全其身,爱国家而不能报其君,恋故土而不能立其足,怀理想而不能偿其志。孔子周游列国十四载,受尽风霜之苦离别之痛,尝遍人情冷暖世态炎凉,依然坚守礼仪仁和,坚持在求索,这样的孔子留下的是立足万世的思想,是奠定中华文化两千年文化的核心,是使后人受益匪浅的精神之髓。
周润发饰演的孔子是这部电影的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚决淡定,礼仪之说娓娓道来。颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。在电影中,颜回死后,孔子一直紧紧地抱住他的尸体,始终一语不发,呆坐在那里,茫然如求,若有所思。孔子爱颜回甚至比爱他的儿子还要多一些,因为儿子只能传承血脉,颜回却可以传他的大道。
当影片最后皓首霜须的孔子再回到阔别多年的故国之时,跌落尘埃痛哭失声,既符合一个受尽颠沛之苦的游子应有的情怀,也凸显了这个于平凡之中孕育伟大的生命个体的不同凡响之处,同样地这一手也深深拨动了我内心中那根最脆弱的弦。
孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为《春秋》。不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。电影抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,让我有悲伤又有感动。君子固穷、君子死义、君子传道以及君子不愠,这便是一部《论语》,这便是一个孔子。
微电影《爱》观后感篇4
在我们的身边有一些人自身上有缺陷,因此他们被人嘲笑,被人当成怪胎,深受其辱。
布拉德就是一个这样的人,一个乐观向上的天生患有妥瑞氏症的男人,他经常性的无法控制自己发出怪声和脖子抽动。当他上小学的时候常因为发出奇怪的声音被老师批评,被同学欺负。这使他感到非常的苦恼和难受。他很厌恶学校,不想来上学,但是他长大后却选择了教师的行业,我不知道他为什会这样选择。他最后被一所学校录取了,上课是他主动要去学生向他提问,学生都问他为什么会这样,他如实的解释了。后面的故事我就不清楚了。
看到这里我已经知道了他为什么要这样做:他不想让跟多的像他这像的人遭受到像他一样的痛苦与羞辱。不要为自己的不足而自卑,只有正确的看待自己才是最重要的。
微电影《爱》观后感篇5
2017年7月6日下午3时~5时,生物医学工程系与医学结构生物学研究中心联合党支部开展了庆“七一”支部主题党日活动,组织支部全体党员和群众在洪山礼堂观看了电影《血战湘江》。
该影片是一部纪念长征胜利80周年、建军90周年、迎接党的中国共产党第十九次全国代表大会的重大革命历史题材献礼影片,生动地讲述了83年前中央红军在湘江上游广西境内的兴安县、全州县、灌阳县,与国民政党军苦战5昼夜,最终从全州、兴安之间强渡湘江,突破了国民政党军的第四道封锁线,粉碎了蒋中正围歼中央红军于湘江以东的企图;深刻揭露了反围剿中党内以李德、博古为代表主张的左倾错误路线使党和红军付出了极其惨痛的代价,由长征出发时的8万多人锐减至3万余人;真实再现了红军34师官兵顾全大局、前赴后继、勇于牺牲,全力掩护中央红军渡过湘江,为苏维埃流尽最后一滴血的大无畏精神。影片充分揭示了什么是大局意识、什么是核心意识、什么是牺牲精神、什么是干部的表率作用,让我们从中很受教育。
很多党员和同志们在观影时流着眼泪,内心受到了无比的震撼和感动,特别是红军将士“对党的无限忠诚、对中国革命必胜的坚定信念,在巨大困难和强大敌人面前,不怕任何艰难险阻,不惜付出个人牺牲”的大无畏英雄气概深深地感染着我们。总结会上,大家一致认为中国共产党领导的中央红军之所以在如此困难的境地,依然能绝处逢生,靠的不光是以毛主席为中心的领导人的正确灵活的作战方针,还有一心想着群众,敢于直面困难,甘于奉献,团结一致的基层干部群体。
看完影片大家联系实际,感触颇深:影片中党内的左倾错误路线使我们的红军5万人失去了宝贵的生命,历史的教训决不能忘记!当今社会也许还有李德与博古式思维的残留和身影。由于思维和认知水平有限或者缺乏领导智慧,有些党员干部不知不觉地充当了“李德与博古”,使我们的工作和改革措施不能顺利实施。我们应该以史为鉴,必须深刻反思现实问题。
一个部门或单位,领导集体正确的决策,实行正确的路线和方针政策,对取得改革成功至关重要!尤其要发挥党支部的战斗堡垒作用,发扬民主集中制的优良传统,充分听取党员群众意见和建议,决不能独断专行搞“一言堂”,只有实事求是、及时修正路线错误、改变落后的观念才是改革制胜的法宝。
支部党员和群众通过这次活动,感触颇深,表示要珍惜来之不易的美好生活,在工作中要心系学院和中心,乐于奉献,立足岗位努力做好本职工作,为开创基础医学院的美好未来发光发热。
微电影《爱》观后感篇6
在智力范畴内,_作力是最基本的能力,有了思维活动的控制,双手可以凭借 大脑对外界做出反应来支配事物。这就好像拿到了钥匙,一定要找到它可以打开的那扇门。思维力。思维是人类特有的精神活动,它是在客观事实的基础上经过分析和综合、归纳 和演绎等认识活动的过程。思维力源自实践,控制个体的行为活动。
质疑力。与创造力联系的怀疑,总是经过检验、分析、研究才会产生正确的令人信服的结果。所以在科学的理论永远没有主人,科学需要不断的前进和创新,在学习前人知识的基础上却又蕴涵着对他们理论的质疑。
对于创造力来说,_的素质不能说是基础,从创新人才取得的成果中看他们的_领域,_与创新领域有的是一一对应的,而有的则毫无关系无论学历和_素质的高低,个体所取得的_知识并不重要,重要的是学习过程走过的路径和方法,既然他用好的方法可以学到好的知识,那么用同 样的方法也可以取得其他的成果,过程远比结果更重要。
以下是_素质的三个因素,其中知识的内容最广泛,不仅局限于_领域。
第一,知识因素。
知识是人们在社会实践活动中,对自然界、人类社会的认识、学习、感知、分析等的总
结。人们的知识开始来自于感性思维,然后储备在大脑里用于指导个体行为的发生,知识与智力相互作用,客观真理就依附在人的主观思想中,表现出不同的个体对知识不同的驾驭能力。从知识到能力的转化,可以扩大原有知识的应用范围,进而产生新的知识体系。特别是 对那些驾驭知识能力强的人。
第二,经验。
经验是个体从实践中获得的宝贵的知识和技巧,是连接个体与实践活动的纽带。通过经验可以产生新的概念,生成创造力。比如,[鲇鱼效应'是经济学和管理学中常常用到的词语,比喻考虑和解决问题的时候可以使用逆向思维,这个典故本身就是渔民的一种创新的故事。可见,有宝贵的经验是很重要的,这位老渔民清楚地了解鲇鱼的习性。
第三,_意识。
即对_的发展成果、地位、应用领域、历史作用、研究方法等的认识水平和思维。它 可能是对某种事物的启示产生兴趣,进而涉足该领域,
人格特征事影响创造力发展的主要因素:
第一,动机基础。它是创造力发展的动力,包括内部动机基础和外部动机基础。内部动机,是对于工作、学习等实践的内在兴趣和试图必须驾驭问题的态度。比如强烈的好奇心、发现和怀疑问题的能力、废寝忘食的工作态度、渴求成功的信念、坚持自我的毅力等等,都是和内部动机相关的品质。因素虽多,但是连接它们和内部动机的纽带只有一个,就是人的驾驭机制,不管问题的发展方向是好是坏、是不是符合个体 的需要,个体总会采取一种方式来解决,这就会激发创造力。
外部动机,表现为奖赏或是惩罚的一种激励约束作用。关于激励是有利于还是有碍于创造力这个主题一直具有争议性。我认为,外部激励作用的消极影响是很小的。现在是一个充满竞争的社会,而且科技和经济高速发展使得改变人类历史的发明创造越来越少,所以相对于过去,现代社会有更多的人去追求更少的领域的发展,创新也会越来越少,而外部激励越来越强。当这些有潜在创造力的个体在同一水平线上发展时,外部的积极与消极作用就不那么明显了。比如,许多改变人类历史的发明和创造,都使我们的生活面目一新,如:印刷术、飞机、蒸汽机、电力„„如果没有它们,也就没有今天全球化经济发展的基础-- 网络和交通。而这些重要发明的时间离我们是比较久远的。
情商。情感智商是控制自身和别人的情感,进而指导或影响自己行为的智慧。情感推动着创新,乐观、愉快、自信的积极态度使身边的实践活动显得得心应手,而从挫折中 站立起来的韧劲也会产生强大的创造力。
这可是1943年的电影!
很明显,我以依然可以看到这样的一部电影感到十分幸运。
??
这是一部艺术水平相当高的电影。光从叙事角度来看,就有很多值得我们学习的。简单地说,这部电影就像一篇典范的作文。虽然与现实有一些不吻合,但是非常能够体现主题。是一种抓大放小,一种来源于生活而高于生活的节奏。影片的两大主题,一个是对科学真理的追求,一个是伟大的革命爱情。再多的话,电影就容纳不下了。所以,影片为了表现主题,玛丽•斯可罗多夫斯卡(居里夫人的原名,为了分辨婚后与婚前,本文以玛丽和居里夫人两个称呼来标志人物)和皮埃尔•居里是一起并肩完成发现镭的工作的。但是资料显示在居里夫人第一次提纯镭的4年漫长生涯中,皮埃尔前2年多一直是在忙自己另外的课题,直到第3年,才介入了她的研究,帮她改进了一些测量仪器。又比如,为了人物更加集中,片中把玛丽在巴黎大学昏倒后在医院与姐夫的谈话,变成了佩诺特教授的谈话。很明显因为佩诺特在课堂上的发言是对玛丽毕生有影响的“科学观念”来源,而且后面佩诺特又是作为劝说鼓励玛丽从丧父之痛中走出来的前辈的“代言人”。这样处理更加集中。而影片中发现镭,提炼镭的过程是叙述的核心,可能现实更多的是枯燥的重复,但是影片充分利用了“艰难”去叙述“曲折”的路程,使得故事一波三折,充满戏剧性。
这是一部展现科学观念和方法的电影。虽然这具体流程和细节上可能与现实存在一些出入,但电影毕竟是面对普罗大众的,关键要做到“具体而微”,要做到“通俗易懂”,这才是恰如其分的“普及”。
二
片中,主要展示的有三个科学观念。
第一是佩诺特教授在巴黎大学的课堂上讲的一段话,这段话让居里夫人留下了很深的印象,之后她也经常向佩诺特教授提起。这段话是这样的:你们要独立思考,要放眼太空,要学会独立,现在你们是100个人,100名大学生,当你们到了需要思考的时候,就必须学会独立。就像这个公式的创始人,就像是牛顿,就像是伽利略。当然,当然也许你们没有机会到达这个高度,那么,用你们的手摘一颗星星,用你们的手摘一颗星星。但有一点可以共享,那就是学会独立探索大自然,探索一束光,一块泥土,一滴雨水。这个观念是佩诺特教授灌输给学生的经验之谈,也是电影向我们一再强调的观念。很明显,这个观念在电影里突出的是:不能成为一代宗师,那也可以做出具体的贡献。潜台词就是在说居里夫人没有像牛顿一样提出非凡的观念或者伟大的体系,但是也发现了“镭”。但我认为发现星空和发现星星是互为作用的,你指出了星空,的确可以帮助后人发现更多星星;而发现了一个星星,又何尝不是展现了一篇星空的存在,实质上并无高低。不仅如此,我认为这段话应该有更完整的解读。佩诺特教授本身要传达的更多是“独立思考”:不迷信权威,更不屈服世俗,而是要坚持真理。而这种精神和态度中居里夫人的研究工作中有深远的影响。甚至里面还有一个不可忽略的细节“也许你们没有机会”,注意是机会。我们知道,假如贝克勒尔没有偶然把铀矿石和感光片一起放在抽屉里,他会发现铀的放射性吗?玛丽没有跟皮埃尔一起去看贝克勒尔的实验,而是从论文上看到,会让玛丽去研究放射性元素,发现镭吗?假如居里夫妇没有半夜去看“提纯失败”后留下的“污迹”,看不到“自然发光”的镭,他们还会认为那就是镭吗?虽然,科学成果来自于科学家雄心勃勃的努力,孜孜不倦的追求和聪明才智的发挥。但是,科学真理的发现,本质上讲都是沙粒里翻出金子的偶然性。
第二是片末,居里夫人在科学家大会上的发言,很明显是作为总结全片的强音来演绎的。居里夫人是这样说的:即使现在经过25年的深入研究。我们仍然感到前面的路还很遥远。我们取得了很多发现。皮埃尔居里曾向我表达过的思想,以及他留在笔记里的建议,给了我们很大的指导,但是个人是渺小的,而每个个人,他有可能获取一线知识之光。即使非常微弱,也能够照亮人类追求真理的梦幻。正是这些黑暗中的小小蜡烛,是我们一点一点地看到前面那改变宇宙的宏伟蓝图的淡淡轮廓。也正是因为如此,我赞同这样的信念,科学是伟大而美丽的,他那伟大的精神力量,将最终洗涤世上的一切邪恶。一切无知,一切贫困,疾病,战争和痛苦。探索通向真理的光明,开拓未知的新的途径,无论你的视力变得多么的敏锐,圣洁的好奇心将永远伴你成功,每个时代都有自己的梦想,丢弃属于昨天的梦想,让我们高举知识的火炬,去营造明天的美好殿堂。抛开对皮埃尔的怀念,以及对人类掌握真理的局限的认知。更多的是她的“积极科学观”。换言之,就像她的手因为长期接触放射性物质而“烧伤”,皮埃尔看到了放射性物质的“致病性”,而她想到了放射性物质可能存在的“治病作用”(自从找过医生以后,我一直在想,这种新元素很显然有一种特殊的力量,这种力量对健康的组织能产生作用,也就是说,能破坏组织。假如,真有这种力量,那么它为什么不能破坏非健康组织呢?你明白这意味着什么,它可以治病。它通过破坏非健康组织,可以治疗各种疾病。是这样。那么它对人类所起的作用将是无法估量的)。科学也有两面性,但是作为科学家一定要有积极正面的“思考”。事实证明,镭的放射治疗,的确对癌症有效。
第三是片中,通过居里夫妇发现镭,提取镭的过程所展示出来的科学观念:科学研究不是天才的想法,更是执着的坚持。发现与证明是两回事,但是这那个时代,居里夫人不能像李政道和杨振宁那样,只提供理论成果,然后由吴健雄来给出证明。所以,居里夫妇中理论上很清楚地展示了“镭”的存在。但是连资金和仪器都没有,还要自己去提取“镭”,以证明自己的成果。这个过程,总共经历了4年,中间经历了各种各样的挑战和无数次失败,用皮埃尔向开尔文勋爵介绍的:5677次实验,你看到的那只小碗里装的是八吨铀沥青矿,四年的汗水。在分离钡和镭遇到了瓶颈时,皮埃尔劝居里放弃,因为根本看不到希望,很可能终身耗费在这件事上也一无所成(现实中,再聪明的科学家往往也会因为错了一个开头就无可挽回地一事无成,但幸好世界上有很多不愿意放弃的科学家,尝试了各种想法,各种角度)。而居里夫人是这样说的:假如还需要100年,那的确很遗憾,我要看看以我毕生的精力能否完成。
三
接下来,我们再仔细探讨一下这个艰苦的过程,当然这次我们集中点不在于艰苦,而在于科学的方法。
首先,我们不能忽略贝克勒尔的实验。贝克勒尔邀请皮埃尔去他的实验室看他的新发现。顺带地,皮埃尔就带玛丽尤其去了。简单地说贝克勒尔偶然地发现了铀矿石能够放射出强大的光,甚至黑暗的抽屉里,在照片底片上留下印记。贝克勒尔是这样向皮埃尔和玛丽介绍他的研究的:几个月前,我有一个猜想,认为某些岩石和矿物可能会储存太阳的光和能量,如果让这种岩石和矿物接触足够的光照,它们会吸收部分光线,然后再释放出来。于是我就做了这些拍照片实验。这些岩石完全是各种各样的矿物,我把它们分类,然后放在阳光下晒几个小时,然后放在抽屉里的感光底片上。然后我等着看它们会不会释放可能吸收的阳光……实验结果是彻底失败。接受光照的岩石没有一块对底片产生任何影响,你看这些底片全是空白,没有一点感光……这张底片是放在抽屉里,完全是无意的。我事先根本不知道。我的实验标本就放在这个抽屉里。在我把岩石放回到抽屉里的时候,一定是无意中有一块掉到了底片上。我是昨天才发现的。就是这块,我出来没让它接受过光照,这是一块叫铀沥青的矿石,为了确定没有错误,昨天晚上,我自己就在这儿,在完全黑暗中拿着这块完全没有接受光照的矿石,把它放在一张感光底片上,将这把钥匙放在矿石和底片之间。如果矿石能发光,那么底片就一定会感光的。半个小时前我冲洗的底片。结果就这样。用皮埃尔的总结就是:这种矿石有某种特性,能够自己发光,而且光线很强,能够穿过黑色的纸并对底片产生作用。
贝克勒尔的研究过程其实是值得学习的,因为在思想上富有创意,而操作上十分规范。用我们现在的角度来看,贝克勒尔是很有“搞笑气质”的,他突发奇想,居然考虑拿石头去吸收太阳光,然后看看石头能否又把这些光释放出来(我估计是他找到光和能量本质上是一样的,而感觉是晒了一整天的石头就会热得发烫)。用我们现在的思路来想,这就是在研究太阳能储存的方式。而他的方法,就是获取足够的矿石(本身当时的科学家,尤其是贵族就喜欢收藏各种标本),然后分类进行尝试(因为这样某一样有效,就可以通过同类进行更深入的“对比”分析)。虽然失败了,但是上帝赐予了他偶然的成果。科学史上有太多的偶然了,正如前面佩诺特教授话中谈到的“机会”。而发现偶然事件之后,他又做出了“验证”,最终发现了铀矿石的放射性。偶然性事件就意味着“特殊,不同寻常”,而这些事件,本身往往就暗示着科学真理的存在。真正的科学家自然不会放过,而验证有效,就是“科学发现”了。所以,虽然贝克勒尔的发现基本上是“幸运”,与居里夫妇的付出完全不可同年而语,但他和居里夫妇一起分享诺贝尔奖,其实是非常合理的。
问题是,玛丽不满足于“科学发现”,她希望得到更深入的“科学真理”。她的问题是:这里好像有一小块太阳物质。
它是什么呢,它的放射特性是什么,它是由什么产生的呢?而这个问题一直纠结着她,直到她成为了居里夫人,她还是没有放弃这个问题。因为她认为:我相信那块铀矿里有某种东西能发出光线来。但我始终觉得这种解释是不完全的。还有一个原因是贝克勒尔教授解释不了的东西,这种光线是什么光线?为什么会释放出来。没有一种东西是可以永远不停地运动下去的,这是科学公理,对吗。比如说钟表不上发条就会停止,火不添燃料就会最后熄灭,人不吃饭就会饿死。可是那些铀矿它们深埋在地底下几百万年,从来没有见过阳光,竟会不停地自己发出光来。这是什么能量,是从哪里产生出来的。我想不出来。
很明显,居里夫人不满足于知其然,而且她一开始就运用了“类比”对这一现象进行了思考。但是光凭“想”还是无法得出答案。所以居里夫人开始进行实验,反复进行了几百次测试,结果得到的数据总是很奇怪,于是皮埃尔帮她检测了仪器,却没有问题。居里夫人发现只有两种元素,铀和钍具有放射性。然后她对铀矿里所含的铀和钍进行了测量。结果,问题就出在这个环节,铀矿所含有的放射性大于它所含的铀和钍各自具有的放射性相加之和。皮埃尔就让她演示测试过程,以帮忙检查。以下是居里夫人的实验过程。
居里夫人首先把铀矿放进研钵里,然后磨碎。然后把矿粉装到水平碗,每一次的量都是相等的,把它放在静电仪里,密封,保证不透气,给静电仪充电,测量铀矿发出射线能量的大小。结果每次读数都是8。然后测试纯的铀元素读数是2,钍元素发出射线的能量也是2。也就是说当铀和钍包含在铀矿里的时候,读数是8,而分别测量后加起来只有4。这时,如果不是仪器出错,那么肯定就是有另外的放射性物质了。所以,居里夫人就对铀矿里的各种元素做了化学分析:氧化铀75%,氧化钍13%,硫化氢3%,二氧化硅2%,氧化钙3%,氧化钡2%,氧化铁1%,氧化锰0.99%,其他微量杂质0.001%。因为分析出来的那些都是当时科学界已知的成分,而除了铀和钍,都没有放射性。那么如果不是仪器出了问题,也不是测量方式有误或者能量计算方式不对(不是简单的加法),唯一的可能就是在那微量杂质里,藏着具有极其强大放射性的未知元素。因为它的能量是那么大,说明它是极其不稳定的,是一种具有“活性”的元素。居里夫人高兴地喊道:皮埃尔,我们发现了一种新元素,是一种活性元素。经过提取的铀矿渣,我把铀元素和钍元素提取出来后剩下的铀矿,一定在那里。很快他们就对那点微量杂质进行了能量测试,结果刚好是4。很明显这个过程中,居里夫人所运用的不过是科学家通用的,教科书上写的,教授教的“定量分析、对比分析以及排除法”而已。但是这些规范的操作,这些简单的方法运用起来就是可以“发现真理”。应该说到此为止,居里夫人已经发现了“镭”的存在。问题是,科学界认为“不存在这样的东西”,用居里夫人对皮埃尔说的话来看(皮埃尔,宇宙是由绝对已知的物质组成的,对不对。各种元素永远固定不变,而且具有惰性,这是肯定的,对吗?一切科学以此为基础。人们最初认为天地间只有四种基本元素:土、空气、火,还有水,宇宙间的各种物质都是由它们构成的,他们错了,对吗?现在我们知道元素有78种,在那边的架子上,其中有一些元素还是未知的,但是我们认为这些未知的元素跟目前已知的元素,具有相同的性质。皮埃尔,假如有一种物质,是我们从来没有想到过的,那么,它意味着什么?),很明显当时科学界信奉的真理体系没有这样的元素。所以,光理论不行,还得拿出更真切的证据,把镭提炼出来。很明显那点微量杂质是无法进行提炼的,他们需要更多的矿物。但是铀矿物太贵重了。幸好他们可以得到铀沥青的矿渣。
没有资金,他们很难提炼出新元素。而因为无法证明新元素,又很难得到大笔资金。但是,居里夫人坚定地挑战不可能,在最糟糕的实验室里,在最贫乏的条件下,在皮埃尔的支持下,她坚持了下来。按片中的旁白,这个过程基本是这样的:
第一步,是在大椭圆桶里将矿渣熔化,直到它们像岩浆一样沸腾,然后倒入酸,用来溶解里面的盐。接下来,是将所剩下的残渣,放在不同的大锅里继续进行熔化,这也是十分艰巨的,因为24小时不能断火。
从铀沥青矿渣提炼出来的物质必须经过反复过滤,才能除去别的元素。直到把几吨铀沥青矿渣中的其他所有元素都除去。而最后只剩下两种元素,一种是钡,另一种就是他们心中日盼夜想的他们自己的元素,那珍贵而神秘的镭。
但是,正如皮埃尔读出的实验记录,钡和镭进行分离经历很多次的失败:1899年9月12日,铀沥青矿提炼接近尾声,最后只剩下钡和镭两种元素,再进行分离就能获取镭。1899年11月8日,第一次试验,分离无效……1900年7月16日,第四百五十八次试验,镭仍然十分顽固,不可以被分离开。
虽然他们没有办法找到一次性把镭和钡分离开的办法,但是,他们却发现了一种每次极微量的,把钡一点点分离掉的办法。其理论依据是等所有的钡都被分离掉后,剩下的就只有镭了。这种方法叫结晶法。当液体蒸发后,就剩下结晶体。他们要一遍又一遍重复这一过程。这也是这场持久战中最最艰难的一次战役。它整整持续了两年。分别进行的结晶过程达数千次。现在,经过各种分离提炼之后,所得到的东西就全在这几百只小小的蒸发碗里了。用小碗,是因为大的容器不容易很快蒸发。结晶再结晶,循环往复。
但是,就在最后一个小碗里,完成最后一次结晶之后,他们似乎没有得到一小撮镭,他们得到的只是一点污迹。开始他们还陷入了极度的痛苦和失望之中,毕竟这是多年的付出,结果却一无所获。我们是很难直接去感受这种心境的。半夜居里夫人还是无法入眠,她一直在思考问题究竟出在哪里,最后她发现了“可能的问题”——对镭的量的观念:我们希望获得的是一个确定量的镭元素。而问题就在于对“量”的期待超越了现实,所以居里夫人提出了新的假设:假如只是一个量的问题。假如镭的量跟我们所用过的材料的量相比小得微乎其微,乃至我们根本看不见,假如那片污迹,哪怕它微小得只有一口气。会不会那片污迹那就是镭。于是他们半夜跑回实验室,看那片污迹。看到了夜晚中“发光”的镭。这个富有戏剧性的结局,让我们震撼不已,毕竟这就纯粹就是绝地反攻,而且还获得辉煌胜利。但是,我们可以总结出,居里夫人提炼的方法依然是基本的丝毫无法取巧的“工人般乏味的机械式操作”,体现不出是非凡智慧的“创造力”,根本没有超出科学教程的指引。不过,我们不要忽略,最关键的是居里夫人一再地打破了“权威的成果”“自身的狭隘”,她始终坚持着在巴黎大学课堂上,佩诺特教授讲的“独立思考”。很明显“独立思考”才是最关键的科学精神。
四
在整个过程中,电影无时无刻不是展现皮埃尔对妻子的鼓励、支持。科学家的传记片和武打片一样,为了调节与平衡,为了更完整展现人物,总是需要加上爱情故事。不过居里夫人的爱情故事的确也够特别的。两人的爱情特别,却恰好代表了科学家的理想爱情。科学和宗教一样,因为追求纯粹,所以很难容纳爱情。翻开历史上,尤其是贵族作为科学研究主体的时代,很多很多的科学家,包括牛顿、笛卡尔、卡文迪许都是终身没有婚嫁,甚至没有谈情说爱。但是,皮埃尔和玛丽却很幸运。所以,影片中皮埃尔向玛丽求婚的片段也被称为经典。在玛丽获得学位(在那个妇女仍被视为智慧低等的年代,她在巴黎大学同时攻读数学和物理学硕士学位。而且按片中的说法,两个专业都获得第一名的成绩)后,准备回国时,皮埃尔纠结于不知道如何表白,如何留下她。就先找办法拖延,邀请她到自己的家中做客。皮埃尔一直犹豫着,直到半夜,他才冒失地冲到她的房间里,向她求婚,甚至吓到了玛丽。他是这样说的:你别讲,听我跟你讲,我发现我产生了一种很特殊的感觉,在你离开实验室后的这两个星期里,我感觉一切都非常的奇怪,难以理解,连工作都无法进行了,我发现如果没有你我就无法继续工作,现在我好像突然解开了这个谜,你说我对你的实验工作有过帮助,对吧,你说,对吧,你说过的。
那好,对,我经常表现得焦躁不安,缺乏耐性,而你恰恰相反,头脑冷静,很有毅力,永远不会放弃,你我是最完美的结合,拿一个化学方程式来打比方,比如氯化钠是一种稳定而必要的化合物,所以如果我们按这种意义结婚的话,那么我们的结合将是牢固的,温度保持不变,成分不会变化,没有干扰,没有波折,没有一般爱情所具有的不确定性和感情纠葛。
哦,哦,我,我知道你怎么看待爱情看待男人,我很尊重这种感情,我也有自己的信条,科学家没有时间谈爱情,我始终相信科学和婚姻是水火不相容的,但是抱着此教条是非常愚蠢的,我们俩的结合将是十分完美的结合,十分完美的结合,你没有感觉到吗?如果我们两个人结成夫妻,共同实现科学的梦想,我相信这是非常美好的,我们能经常在一起搞研究,而每一项研究成果,无论大小,都能加深我们已经建立起来的友谊,增进相互间的尊重和理解。
具有同样科学信念和爱情观念的玛丽非常高兴(因为之前佩诺特教授请饿晕了的玛丽吃饭时,有一段谈话,也可以看出玛丽的爱情观念。佩诺特:你在巴黎没有交什么朋友,这可不大好。玛丽:我没有时间交朋友。佩诺特:你可以找一个年轻的小伙子。玛丽:我的兴趣只是在物理学和数学上)。这对她而言,根本就是无法拒绝的。所以她也非常干脆,非常科学,非常理性地回答:我想象不出还有什么能比得上我对你的尊敬和友谊,也想象不出什么样的未来能比你所描绘的更光明。她答应留下来。看起来根本没有提到“求婚”,但是皮埃尔一下楼梯就对父母说:我们订婚了。然后他才想起忘记了吻别,重新走回房间亲吻玛丽,并且说:对不起。
当然,这种具有共同志向,共同信念的爱情是非常珍贵的,所以在他们一起收获科学成果之后,上帝就匆匆地带走了皮埃尔。那天皮埃尔非常浪漫地去给妻子买耳饰,因为心中充满喜悦,没有注意,在路上被车撞死了。
而这佩诺特教授的劝说下(想想皮埃尔想你怎么做,他会希望你今后怎么生活。我相信,他一定会希望你,把你们的事业继续下去,孩子。孩子,我知道这座实验室对皮埃尔有多么重要。我知道假如你放弃它的话,那么皮埃尔会多么难过),居里夫人才努力地摆脱皮埃尔死去的阴影,继续摘取完全属于自己的诺贝尔奖。这种对爱人离去的处理方式,我们可以从物理学家理查•费曼的传记片《情深我心》中找到相似的对应。
微电影《爱》观后感篇7
我们耳边时常会响起赞扬中国女排精神的声音,“顽强拼搏,永不放弃”我们听的很多,但又无法深刻体会。
恰好这次观看《夺冠》给了我体会这精神的机会。电影围绕主人公郎平从运动员时与队友们齐心协力,为中国取得了金牌。到后来成为中国队教练,带领队员再次夺冠的历程。这过程中她为了学习先进的教练技术去美国执教,经受了国人的谩骂,但她心中始终有个不可动摇的信念“一定要将女排精神一代代传承下去”。
为什么我们都会为中国女排不遗余力的呐喊?我想是因为女排在任何时候都不放弃,拼尽全力,扭转乾坤。给所有人带来希望,她们无时无刻都在激励着我们,在生活中不向困难低头,与挫折正面对抗,不到最后一秒永不认输。中国女排不仅仅是一支排球队,她象征的是我们所有中国人都具备的精神。
我们在学习过程中总会遇到挫折,坚持很难,放弃很容易。我们应该学习女排那种不怕困难,把每一次失败都当做是一种经验,调整好心态,再次向困难发出挑战,绝不能没经过尝试就放弃,我们应愈战愈勇。如郎平所说的:“内心真正强大的人,绝不会在乎一时的成败。”努力一把,也许前面就是希望。
中国女排的那种团结、顽强、永不言弃的精神,影响了一代又一代的年轻人,激励着我们面对困难更要勇往向前。
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