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诚信的心得体会篇1
考试是广大学生最为关注的一个话题。面对考试,我们都应该自觉地维护考风考纪,诚信考试,做文明大学生。
作弊是一种不好的行为,同学们虽有可能通过作弊在某次考试中获得高分,但这并不能衡量该生真实的知识水平,更不利于该生今后学习的改进和工作的发展。因此,自觉克服各种不良因素的影响,彻底打消作弊念头,还考试以真实面目,才是同学们明智的选择。我们的人生,以诚信为基石;我们的风采,以诚信为旗帜;我们的成就,因诚信更显辉煌;我们的明天,因诚信才洋溢希望。树立道德之新风,立诚信之根基,是当代学生义不容辞的责任。考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段,还是一种让我们也敢于正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。更是一次对你们的思想品德是否合格的`检验,为使全校同学共同培养自立自律、刻苦学习的作风,塑造高尚品格、坚决抵制考试作弊歪风,学校号召全校同学在期中考试中自觉遵守考场纪律,坚决杜绝各种考试舞弊行为,展现自我水平,用真实的成绩证明自己的实力。
我在此保证在考试中按规定的程序和要求参加考试,遵守考场纪律,维护考场秩序,诚信考试,绝不违纪,做一名诚实守信的大学生。
“为什么要考试?”现在各个地方正积极实施新课改,推进素质教育,为的是改变应试教育产生的弊端,促使学生更全面的发展,更具创新精神、实践能力,更具竞争力。但是素质教育并没有取消考试,为什么呢?因为考试是检验教师教学情况、学生学习情况的基本方法,是选拔人才的重要手段,考试为各种评价和选拔提供了基本的量化标准。可见某些现象的产生不是考试惹的祸,关键在于如何看待考试,如何利用考试这种基本的评价手段,促进学生的发展,促进学校的发展。
我们应该以一种积极向上的精神面貌和良好的心理状态参加各项考试。考试仅仅是人生道路上一个个小关卡。考得好,固然可喜,说明最近学习的效果还可以,知识掌握得还可以;考砸了,别着急,胜败乃兵家常事,好好分析一下原因,关键要记住“精诚所至,金石为开”。只有注重日常积累,扎扎实实地开展学习,努力形成良好的学习习惯和学习方法,在学习过程中锻炼自己的意志,磨练自己的品质。成功并非是遥不可及的。
其次,考试并不是学校对学生的刁难,而是学校提供了一个让学生检验自己在这段时间收获多少的机会。“知之为知之,不知为不知,是知也。”用自己真正的能力去考试,就算不及格,也不应觉得怨恨;通过各种手段在考试中作弊,就算成绩喜人也不应感到坦然。这样的话,又何苦用作弊去追逐那虚假的高分呢?
成语“一诺千金”大家都知道。古人有云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”汉朝的季布,以真诚守信为世人所景仰。后来季布跟随项羽,项羽败于刘邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人都知道季布的为人,因此都愿意出来帮他避难,使他安全避过了难关。最后,季布凭着为人诚信,还受到了汉朝的重用。古人有例为鉴,我们更应该将这优良传统继承下来并将它发扬光大,将中国人的诚信展现给外国人,让他们更加了解中国这个文明之都。
谈到这里,我想起孟德斯鸠的一句话:“衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发现的时候做些什么。”因此,考试,并不仅仅在考验我们的知识水平,更是在考验我们的道德水平,北京、上海等地就曾有几十名大学生因考试作弊而被学校开除。这并不是小题大做,作弊关乎到一个人的诚信问题。作弊不单是失信于老师,更重要的是失信于自己。
曾任美国总统的杰邦逊说:“诚信是智慧之书的第一章,”在我们学习科学文化知识之前,应该先学会诚信这一章书。
作为学生,要对老师有诚信,做到诚信考试;对自己也要有诚信,要做到心口如一。不屈从自己内心的欲望,不屈从自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误。所以说诚信也是一种才能,而且是一种不容易得到的才能。我希望大家都要拥有它,无比珍视它,更要去努力维护它。
诚信的心得体会篇2
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。
许诺一定要承担兑现,守信是取信于人的第一要素,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对他人的尊敬,也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现,具有魅力的人,首先应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。
“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要!
“小信成则大信立”,治国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。一个讲信用的人,能够实践他们的说教,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。如果一个人不讲信用,说话前后矛盾,做一件事,我们不能确定他的行为的趋势,对于这种人是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。
“人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是“空头支票”,对方将强烈反感。“空头支票”会给人添麻烦,也会使自己名誉受损。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
诚信的心得体会篇3
这是擅长把握流行脉搏的读书人公司的又一出版物,他们第一本书是意外成功的《谁动了我的奶酪》。而《诚信的背后》则是一本财经小说,这是今年下半年开始的一个新亮点,也许将是xx年的一种流行趋势。但说是小说又不确切,这本书中用的公司名字甚至人名都是真实的。作者把矛头直对华尔街、摩根士丹利,指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。据说,书一出版,摩根士丹利就到处收购这本书,可见他们害怕到了什么程度。
在《诚信的背后》中曾经提到这样一个故事:摩根士丹利将一个有问题的公司高价卖给了另外一家公司,挣了xx万美元的佣金。后来被买主发现,要求摩根赔钱,而摩根不但不赔,还开始在公司内部销毁证据。后来,经过多年的法律诉讼,美国法院终于作出了公正的判决,但那已是这本书出版以后很多年的事了。仅仅这一点,我们就不得不佩服《诚信的背后》的作者超强的预见力和洞察力。
读完《诚信的背后》,相信每个人都会有点儿开窍:原来在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街,好人的同意词是笨dan,也就是说,做好人和会赚钱永远都是两码事。但是,为什么一提到国外的超级大公司,我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢?其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇,以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。
如今,要找一本像《诚信的背后》这样说实话的书还真不容易。是不是“好人”太多的缘故呢?
?诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远,但我相信在xx年,此种“类小说”题材的中国本土作品一定会越来越多,《灰商》、《圈子圈套》这些作品是这个品类诞生的一个重要标记。
诚信的心得体会篇4
陶行知先生一生都在做一件大事,他不是在尽力而为地做,而是用自己的心、用自己的情,全力以赴地为了根的事业倾尽了自己一生的心血。
人生何其短!陶行知先生终年只有55岁,他在自己最火热的黄金时代,放弃了高官厚禄,去穷苦的乡村、到劳苦大众中,为了中国的平民百姓辛勤的耕耘着、刻苦地钻研着。
人生又何其长!行知先生虽然远离我们而去了,但他的精神、他的思想却永世流传,他的伟大、他的辉煌为世人所瞩目。从陶行知先生的字里行间,我们仿佛看见陶先生站在时代的前端,慷慨陈词、身先力行!他的人生在延续,他的风采将永存!
陶先生是高尚的。当难民子弟无家可归,流离失所时,陶先生挺身而出,创办“xx育才学校”,在凤凰山的古庙中,风餐露宿,和孩子们同甘共苦。他真的是为了教育、为了孩子!
陶先生是纯粹的。物资享受在他眼里不值一提,他的生活条件比较艰苦,但却丝毫没有动摇他的教育理想。他的“傻子歌”虽然充满了调侃的意味,但是却坚决地表达了他致力于教育事业的决心与毅力!
陶先生是诙谐的。当他面对孩子的调皮、孩子的错误,他没有板起面孔,摆出一副“道学者”的嘴脸,在他的笑意中,在他温婉的言语中,孩子的心灵会受到一次洗涤,在感动中,认识、改善自己的行为!
陶先生是睿智的。他将人们所默认的“百年大计,教育为本”重释为“万年大计,教育为本”,将教育摆在了推动时代进步的重要议程;他说:“失败是成功之母,奋斗是成功之父。”更进一步地指明了获得成功的决定因素。他教育理念中的点点滴滴无不体现了他的智慧与才能!
陶先生用自己的情感与孩子交心,与教育事业交融。在陶先生面前,我们每一个人都是那么渺小,那么幼稚。
我们学陶先生的精神,服务于孩子,将自己的激情释放于教育的每一个细节,将自己的教育理想放飞在教育的每一个领域,让根的教育充满了灵性、充满了朝气、充满了舒心与快乐!
我们学陶先生的理念,以人为本,以生为本,以幼儿的终生发展为本。相信孩子是有潜力的,让孩子在“教学做”中获得成长!
陶行知先生破除成见,提倡:以教人者教己。教人者已不再高高在上,俨然是知识的百宝箱。在教别人的同时,也就是教自己,使自己不断提高的过程。
陶行知先生将劳力放在“做”之首位,自然是有其深刻含义的。凡要做的事需亲身经历,亲力而为,不能光想不动,光说不练,手到心到才是有意义的做。
陶先生在治学的过程中认为:书本上的知识有一部分是真的,有一部分是伪的。真知识是要自得的,但必须出空伪知识,才有获得真知识的可能。
我们的孩子是充满活力的一代新人。在陶先生理论指引下,我们将会时时提醒自己、鞭策自己,不断地改善教育行为,让孩子和教师心与心的沟通,情与情的交融,一起快乐成长。
诚信的心得体会篇5
“为什么要考试?”现在各个地方正积极实施新课改,推进素质教育,为的是改变应试教育产生的弊端,促使学生更全面的发展,更具创新精神、实践能力,更具竞争力。但是素质教育并没有取消考试,为什么呢?因为考试是检验教师教学情况、学生学习情况的基本方法,是选拔人才的重要手段,考试为各种评价和选拔提供了基本的量化标准。可见某些现象的产生不是考试惹的祸,关键在于如何看待考试,如何利用考试这种基本的评价手段,促进学生的发展,促进学校的发展。
诚信考试心得体会5篇诚信考试心得体会5篇我们应该以一种积极向上的精神面貌和良好的心理状态参加各项考试。考试仅仅是人生道路上一个个小关卡。考得好,固然可喜,说明最近学习的效果还可以,知识掌握得还可以;考砸了,别着急,胜败乃兵家常事,好好分析一下原因,关键要记住“精诚所至,金石为开”。只有注重日常积累,扎扎实实地开展学习,努力形成良好的学习习惯和学习方法,在学习过程中锻炼自己的意志,磨练自己的品质。成功并非是遥不可及的。
其次,考试并不是学校对学生的刁难,而是学校提供了一个让学生检验自己在这段时间收获多少的机会。“知之为知之,不知为不知,是知也。”用自己真正的能力去考试,就算不及格,也不应觉得怨恨;通过各种手段在考试中作弊,就算成绩喜人也不应感到坦然。这样的话,又何苦用作弊去追逐那虚假的高分呢?
成语“一诺千金”大家都知道。古人有云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”汉朝的季布,以真诚守信为世人所景仰。后来季布跟随项羽,项羽败于刘邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人都知道季布的为人,因此都愿意出来帮他避难,使他安全避过了难关。最后,季布凭着为人诚信,还受到了汉朝的.重用。古人有例为鉴,我们更应该将这优良传统继承下来并将它发扬光大,将中国人的诚信展现给外国人,让他们更加了解中国这个文明之都。
谈到这里,我想起孟德斯鸠的一句话:“衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发现的时候做些什么。”因此,考试,并不仅仅在考验我们的知识水平,更是在考验我们的道德水平,北京、上海等地就曾有几十名大学生因考试作弊而被学校开除。这并不是小题大做,作弊关乎到一个人的诚信问题。作弊不单是失信于老师,更重要的是失信于自己。
曾任美国总统的杰邦逊说:“诚信是智慧之书的第一章,”在我们学习科学文化知识之前,应该先学会诚信这一章书。
作为学生,要对老师有诚信,做到诚信考试;对自己也要有诚信,要做到心口如一。不屈从自己内心的欲望,不屈从自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误。所以说诚信也是一种才能,而且是一种不容易得到的才能。我希望大家都要拥有它,无比珍视它,更要去努力维护它。
诚信的心得体会篇6
6月份,协会向我们会员企业转发了《民政部关于开展行业协会行业自律与诚信创建活动的通知》,并明确指出这是加强行业协会建设的指导性文件,具有重要的现实意义。要求各会员企业认真学习,深刻领会精神实质,并且号召我们会员单位通过这次学习,在北京地区的报关行业中营造出加强行业自律、开展诚信服务的热潮。
我公司积极响应协会的号召,认真学习相关文件并结合实际工作,通过学习和实践,我们对诚信建设加深了理解,下面我从三个方面向大家做个汇报:
一、守信必先守法
无论是海关、进出口货物收发货人、还是报关企业,都必须要遵循海关相关法规。我国海关的一系列法规相对其他领域的法规来说,还是非常完善并且最先与国际接轨的,因为我们不仅加入世贸组织,而且早在1983年就成为了世界海关组织的成员,所以我们的海关法规不但符合我国国情,同时也兼顾了与国际组织的有关约定相互衔接,所以我国海关的相关法规就制定得相对完善和严谨。
那么,作为报关企业如何加强行业自律,开展诚信服务呢?我认为,首先就是要严格遵守海关法律法规。很难想象我们诚实守信的去为我们的客户提供一个违法的服务。这种即守信又违法的情形本身就不合逻辑,因为我们不仅要对客户守信,还要对国家守信,也就是对海关守信。对海关诚实守信,就是要确保我们向海关申报事项的真实可靠,并且要严格按照海关规定程序去办理通关手续。对客户守信则对我们提出了更高的要求,那就是我们不但要做到自己知法、懂法、守法。还要向我们的客户去宣讲相关法律知识,让他们在遵纪守法的基础上去获得其商业利益。所以诚信服务的前提是遵纪守法。
我曾经有一个同事,在他身上就发生过一起典型的看似守信,实则违法的事件。以前他在我们公司工作的时候,因其做事不计后果,不受约束,我们就送给他一个外号叫“大胆儿”。后来,大概是1996年,他辞职开了自己的货代公司,同时也做报关服务,业务还算红火,收入应该也不错。不过前几年听说他出了点儿事,据说是为了招揽客户,他向客户承诺按照低于实际成交价格很多的报价向海关申报和缴税,他也的确兑现了自己的承诺,为客户节省了关税和增值税,但他最终也为此付出了高昂的代价,被判刑入狱多年,现在应该出来了,是不是还在这个行业干,我也不知道了。
所以说守信必先守法。守哪些法呢?在海关总署的网站上一查就都有了,无非就是如下几部法律法规文件,包括:《海关法》、《关税条例》、《海关行政处罚条例》,《行政许可法》等以及根据以上法律、条例制定的部门规章和规范性文件等等。
二、诚信建设的得与失
就像盖房子需要钢筋水泥一样,诚信建设也是需要成本支出。房子的质量与其建筑成本成正比。同样,要想构建起诚信的高楼大厦,就不能偷工减料,该承担的成本就得承担。说白了就是该出血的时候就得出血。去年年底,我公司的一个报关员,接受客户委托,为其申报一票从智力进口的葡萄酒,由于这个报关员对中国—智力协定税率不了解,未向海关提交用于享受协定税率的原产地证书也未申请按照协定税率缴税,造成客户多交税款约5万元。后来客户发现后,这名报关员向我解释这件事,他解释的意思就是客户虽然提供了原产地证书,但仅仅提供了一份正本,并且没有声明这张原产地证书是用于报关还是用于报检,也没有要求我们按照协定税率报关,于是她就用这张原产地证书去报检而没用于报关。关键是客户在缴税时也没有提出税率不对,并且当即就按照税单金额直接缴税办理了放行手续,所以我们的报关员认为这事与我公司无关,应该由客户承担损失。我虽然耐心地听完了她的解释,但实际上我心中早就不耐烦了。我告诉她,客户选择我们,因为我们是专业的,客户找到我们就像是病人找到大夫一样,把他并不了解的这个领域托付给了我们,他们需要我们给出专业建议,提供专业服务。如果由于我们的无知或疏忽,给客户带来损失,这个事情的责任就在我们,此时此刻,任何解释都会显得苍白无力,那就由我们来承担责任吧。于是我要求她马上给客户打电话,就说两句话:第一“由于我们的疏忽让您多交了税款,是我们的错”。第二“多交的税款由我公司来承担,我们下次一定注意”。客户听到这里,对我们的态度转变了,我可以感受到对方的话语中充满了理解、同情和尊敬。这个客户后来还表示他们也有疏忽的地方,并且主动提出由他们先联系海关看能不能办理退税,即便不能退税,也不用我们给他们打款。这个损失就在我们以后的业务收费中,分几票给他们做出一定金额的折扣来逐步的消化。正是由于我们的诚实守信、敢于承担,赢得了客户的信任。不仅使这个客户成为了我们的忠实朋友,而且他还为我们介绍了几个新客户。通过这件事,我们认识到,要想建立自己的诚信形象,单靠喊几句口号,不做出实际的付出,是不太容易的。因为无论是客户还是其他与我们打交道的所有人,实际上都很看重我们在利益面前的表现,尤其是在一些实实在在的利益上的取舍方面,如果我们做出了正确的选择,尽管承担了一些经济损失,但却获得的对方的信任。其实,只要想明白了这点,我们舍弃一些眼前利益,创建长久诚信是完全可以做到的而且是应该做到的。因为只有这样,才能
从根本上维护我们的长远利益。正所谓“舍小利而得大益”。
还有相反的一件事例,也给了我很大触动,那大概是在2000年左右,我的一个天津朋友,以前是天津海运公司的,后来辞职到我们天津分公司工作,承包了我们天津分公司的海运出口部,按理说他的业务和进口报关没有关系,但有一天他给我打电话洋洋自得地炫耀说他前几天接了一个进口通关的业务,一下子就挣了七万多。我说怎么可能有那么多利润?他说这是一个进口免税设备的进口通关业务,按照以往的惯例海关是应该征收监管手续费的,但在实际报关过程中,因这家单位申请免税的同时也获准了免征监管手续费,所以现场海关并没有征收这笔费用。因客户的经办人员对此并不知情,仍然同意按照惯例支付监管手续费,而我这个天津同事就按照货值的0.3%向客户收取了这笔所谓的海关监管费,狠狠地赚了一笔。我当时听他讲的津津有味,于是就有了两个感觉,第一是羡慕,羡慕他这个钱挣得太容易了。第二是,觉得他这样做欠妥,并且觉得他这种做法不是长久之计,因为这种缺乏诚信的欺骗行为是一定会带来负面影响的,虽然这种影响未必是立竿见影,但它就像不良的生活习惯终将会损害身体健康一样,缺乏诚信的欺骗行为也会潜移默化地影响他在这个行业里的健康发展,甚至是毁了他的前程。后来他脱离我们公司自己注册了一家货代公司当起了老板。中间有10多年没有了联系,就在今年春节前他给我打了个电话,他说这几年干货代也没挣着钱,现在已经不做了,他已经转行做保险去了,现在在平安保险公司卖寿险。我想,他一个开公司做老板的,现在改行去卖寿险,这应该算不上是进步吧。他现在的状况又使我联想到了他十几年前挣的那笔监管手续费。这件事情似乎是在给我们一个警示,不讲诚信虽然获得了眼前的小利,但最终失去的却是整个市场。正所谓“贪小利而失大益”。
三、诚信建设的三方面
按照佛教的观点,一个人的修行是从身、语、意三方面来实现的。身代表了我们的行动、语代表了我们的语言,意代表了我们的思想。诚信建设也需要从这三方面来修行。
首先要从思想上对诚信建设有一个正确的认识,认识到诚信是我们的立业之本。没有诚信,不要说我们企业自身难以生存下去,就是作为这个行业的整体,在没有诚信的情况下,恐怕也很难持续地存在下去。我们知道代办工商注册也曾经是个很火爆的行业,但由于黑中介的大量存在,使得这个行业里的行业自律和诚信建设一直没有得到根本的改观,又赶上今年简政放权,从3月1日起取消了注册资本验资,注册公司变得简单易行,大大挤压了中介机构的生存空间。
其次在我们的语言方面要做到言而有信、一诺千金,也就是要践行契约精神。现代社会是契约社会,契约精神是一个现代社会最基本的文化底线,是一个国家生存和发展的基础,也是市场经济的基石和灵魂。而我们的语言包括书面语言、口头语言、肢体语言等等,广义的语言包括了我们一切的意识的表达。无论我们以何种方式表达我们的承诺,我们都需要非常慎重。因为我们一旦做出承诺,那就一定要千方百计地去履行这个承诺。
还有就是在行动方面,只有行动才是我们改变现状和改造世界的直接手段。我们的一切思想和语言终将要落实到行动上,我们的行动要充分体现我们的诚信,诚信建设的好坏也主要是从行动上来判定的。
最后,让我们在北京报关协会的号召下,在正确思想的引导下,做到言必信、行必果。让我们共同在北京地区的报关行业中营造出加强行业自律、开展诚信服务的热潮。
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