简·爱是一个小女子的姓名。她的日子与咱们这些孩子的日子几乎便是大相径庭。由于爸爸妈妈双亡，她只好住在舅舅家。可是不过多久，爱她的舅舅逝世了，她成了一个剩余的人。暴虐的舅妈不光让她不停地做家务，还让简·爱去伺候她的那个被宠坏的表哥，因而，她常常遭到优待。后来，她的舅妈乃至是把她送到了女子学院，扔掉了简·爱这个“包袱”。可是简·爱很刚强，她靠自己的才调找到了一份很好的作业。她教得非常超卓，得到了别人的欣赏，可是，令人意想不到的工作发生了……

“我快要疯了！怎样会这样，怎样会这样？”这是简·爱在文中所说的一句话。你听了后或许会不明白，简·爱她究竟怎样了？让我来告知你吧，简·爱的爱人在与她进行婚礼的时分，被别人揭露他本来有一个疯妻子！读到这儿，我的心中泛起了一股怜惜心，简·爱是多么不幸！简·爱，我怜惜你！我刻不容缓地往下看：“可是，简·爱她却忍耐住了，她来到别的一个城市，与命运之神持续搏斗着……”

她的叔叔逝世了，她承继了叔叔的一大笔产业！啊，这便是否极泰来了！她回到了她的爱人身边，照料他，与他夸姣地日子着……

读完这本书后，我被简·爱的那种刚强的精力所感动！是啊，简·爱不便是像竹子相同，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”吗？她那种百折不挠的.精力与我形成了明显的比照，要是我的话，一遇到什么困难、波折就哭鼻子。看来，我确实要学习简·爱那种百折不挠，刚强的质量啊！

朋友们，捧起《简·爱》来细细品味吧！它就如一杯香浓的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位杰出的教师，教训你刚强做人的道理，让人收获颇丰！《简·爱》是咱们的益友，咱们的良师！

瞻对读后感篇2

三人行，必有我师焉。

这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学，而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行;今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。

“三人行，必有我师“，“择其善者而从之，其不善者而改之“的态度和精神，也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。

虽然“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个通病，就是往往看自己的优点和他人的缺点多，看自己的缺点和他人的优点少;所以，重温“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”认真领会它的深刻内涵，并且努力去做，还是很有意义的。

瞻对读后感篇3

今天我在看一篇报纸，在报纸的最后，我看到了一则让我感动落泪的文章——《古老而永恒的丰碑》。

短文写了几件在危难之时，父母、老师都为了孩子而牺牲了自己，多么感人的故事啊！他们为什么要这样做呢？有什么具体原因吗？有！因为爱！这是一种伟大的爱，一种为了自己的孩子、学生而不顾一切的爱！

现代社会上，拥有这种爱的人已经不多了，在危难的时刻，人们想到的都只有自己。我曾经看到过这么一篇报道：一辆公车突然起火，在公车了的乘客立刻条件反射似的涌向车门。这时，一位少女被人推倒在地，但却没有一个人愿意向她伸出援助之手，而是是从她身上踏过去。人们踩在她手上、脚上、身上，当她被送往医院时，她已经快死了，好在抢救及时，不然怎么一位正处青春的少女就通往天堂之门了。唉——人心竟是如此“黑”！其实我知道，这是大多数人都有的反应，但也不能这样啊！眼睁睁地看着同胞跌倒在地上不说，还从她身上踏过去！

我把这两件事全部深记在脑海里，因为是这两件事让我意识到，在这社会上，拥有牺牲自己，保护他人的这种爱的人已经不多了。

我想起当时地震过后在网上被人骂到“狗血喷头”的“范跑跑”。他在地震之时丢下他的学生，自己第一个跑出教室，对学生的安全置之度外。再看看报纸：北川中学的政教处主任双手紧紧抱住讲台，讲台下藏着三位逃难的学生，他自己却不幸遇难。相较之下，“范跑跑”的行为是多么的丑恶！多么的自私自利！我联想到了林浩，这个救灾小英雄，他的事例多么值得我们学习啊！

看完那一篇文章，我想到了很多很多。难道社会上的爱真的越来越少了吗？

瞻对读后感篇4

今天我就要给大家分享的一本书是《童年》。它的封面我一看上去，着实挺难看的没有什么吸引力，但是当我翻开的这本书，发现故事还是非常精彩的。

?童年》讲的就是小主人公阿廖沙（就是高尔基的乳名），在他三岁的时候，他爸爸去世了，所以他回到外祖母那儿。外祖母和外祖父还有一大堆亲戚都生活在一个小屋里，里面是矛盾重重。因为他的外祖父虽然个子矮小，但是很喜欢打人，住在里面的小孩子通通都被打了好几遍了，几乎没有不被的孩子。要是我是小男主人公，我都受不了这样的生存环境。他的妈妈也没有管他，幸亏他还有一个善良的外祖母。后来他的妈妈也去世了，他的大家庭破碎了，外祖母和外祖父都接近疯癫了。阿廖沙的童年真的是挺悲苦的。

这个故事重点就是书名《童年》，童年这段时间应该是是非常美好的，我想作者应该是对于美好童年的向往，但是他自己的童年却一点都不好。童年这本书，有一点儿就是推崇上帝的感觉，因为他的外祖母和外祖父提到最多的都是上帝。尤其是阿廖沙的外祖母，对上帝信任到了极点，每天都做祷告，做什么事情都是上帝。

我发现国外的书有蛮多都是讲关于信仰的，这可能就是东西方文化的差异，我们讲儒、道、佛，他们讲上帝。虽然我不太信上帝，但是我在这本书理解了，为什么老百姓们一定要信仰上帝救他们？感觉就是上帝创造了，他们就是上帝，给他们安排的命运，无法逆转的命运，面对困境，信仰上帝可以给他们力量。

瞻对读后感篇5

在中国民间故事这本书里，第一个故事是七兄弟讲的是一个老汉和七个儿子的故事。到底内容是什么呢？跟我一起看看吧。

这个故事讲的是在古代的时候，高山下面的大海旁边有一个非常小的小村庄，村庄里有一个十分老的老汉。他有七个儿子。七个儿子分别有他的“超能力”

他们各个都是法力无边的强者。在一天老汉对七个儿子说的：“你看在嫩庄西边都是高山和大海，听闻太不方便了，你就把他们挪的更远吧。”过了一小会儿，果然海望不到边，山也没影了，四周全是黑油油的图不干也不湿，老汉就让儿子们把。大地凯猜一下让他们可以种东西。过了几日后地上长满了王普遍的庄稼。可是不幸的是皇城里的皇帝又来催粮了。孩子们非常的生气，就去皇帝那里说你到了那里之后，大将军十分的怕七个兄弟。不让他们进去，大壮时1厅生气了，手一推只听啪喳一声去，城门和楼房全倒了。过七兄弟进去了，发现皇帝和大臣们都躲在屋里。二兄弟就愤怒了，连叫好几声都没人答应，他就吹了一口狂风，把满朝官员全吹死了。七兄弟进去以后满朝官员都很害怕。他们准备把三兄弟打死，准备把它用刀砍死，然后发现三铁汉咋弄也砍不死。皇帝又让他们用火烧，可是还是杀不死七兄弟，最后七兄弟反应过来，皇帝怎么可能讲理呢？就一口切把皇宫全部消灭了。

这这个故事主要讲的是身怀绝技，武力高强的七个兄弟去找黄尚讲理，可是皇上却不跟他们讲理，想除掉这七个兄弟，反而最后被七个兄弟给淹死的故事。这个故事主要告诉我们，我们要有善报，善有恶报，不要去欺负那些弱小的人。要保护那些弱小的人。

这就是七个兄弟的故事。

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