?唐诗三百首》是我的启蒙读物之一。幼时不懂内涵，只觉得平平仄仄的声韵念起来好听，父母慢慢教，诗倒也背了几首。从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”到“抬头望明月，低头思故乡”，从“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”到“红豆生南国，春来发几枝。”……唐诗之美已经深深地刻在了我的脑海之中，并不只因为其朗朗上口的读音，更因为年少时天马行空的想象力已经将这浅显的话语转化成了一幅幅动人的场景，古人的一言一行，景物的美不胜收，已然令懵懂的孩儿心生向往。殊不知，在这抑扬顿挫的声韵里，一个新世界也就此打开。

少年·领悟

一路奔跑着成为少年，读过的书渐渐多了，走过的路也渐渐远了，这时翻读《唐诗三百首》也渐渐有了不一样的体验。唐诗是多样的，诗意存在于大千世界之间：长烟落日，黄河远去，羌笛声声呜咽，诉说着塞外没有春意的凄苦；明月照松，空山新雨，江南流水四季自是一番姹紫嫣红；机中织锦，碧纱如烟，泫然欲泣的女子在月夜思念远行的夫君；楼前雨露，长安城里，五陵年少胯下的白马发出欢乐的嘶鸣……千百年前的画面就这样通过一首首唐诗浮现在我眼前，按照遥远的文字指点，自己竟然也能完成最豪放的想象、最幽深的思念、最入微的观察、最精细的倾听……不曾想过，年少懵懂的自己，竟然也能与高山共俯仰、与白云同翻卷、与沧海齐阴晴。唐诗让我认知了自己，更让我领悟到了万物有灵，天地之美。

青年·深思

手中的诗篇泛黄，少年的青涩逐渐褪去，一路与诗歌相伴而行的青葱岁月，我又获知了许许多多。提起唐朝的诗人，怎么也绕不过李白杜甫等人。而仔细品读，你会发现动人的不仅是词句，还有诗歌背后的情感与品格。

李白，他一生不以功名显露，以布衣之身藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑等级秩序，批判腐败的政治现象。为此他曾发出内心的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！又如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和蔑视。然而诗人的乐观精神又足以使他超越和战胜忧患意识。这位伟大的漂泊者从悲伤中走出，选择用他的诗笔展现大唐的山水，来丰富当今人们的精神世界。

杜甫，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都敢于批评和揭露。他同情人民，甚至甘愿为解救人民于苦难做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。面对人民的苦难，“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“天明登前途，独与老翁别。”他静静倾听，长长叹息，默默流泪，向世间发出沉痛的悲叹。他的笔墨，唤醒了当时乃至后世之人的家国情怀。

然而唐诗远不止三百首，唐代也绝不仅只有这两位诗人。李白的自由洒脱，杜甫的忧国忧民，王维的超然物外，白居易的直白显露……诗人们的闪光点早已融入唐诗中，而当今的我们，是否读懂了什么呢？又是不是应该读懂什么呢？

唐诗三百首，是繁花云霓，也是心灵归宿。年岁依旧在增长，对诗的领悟，未完待续……

唐诗蜂读后感篇2

放暑假时老师让我们买了六本书来读，其中《唐诗三百首》中的《悯农》让我知道了粮食来的不易。

诗中的“锄禾日当午，汗滴禾下土”让我感受种田的不易，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”让我珍惜粮食不浪费。

放暑假时，我回去了外婆家，我们到田里去收割。田里真好玩，我们收了两亩地的麦子和一亩地的蔬菜，收了四天才收完，我累得上气不接下气。外婆看着心疼，让我们休息休息。我就想起了《悯农》，知道了种地的辛苦。

小姨说：“吃饭了，都是你们爱吃的！”我吃着饭，觉得饭菜“粒粒皆辛苦”。

在生活中，我的弟弟非常浪费。每次吃半碗就怎么也不肯吃了。我以前也是这样，可后来改了。于是我每次都告诉他：“不可以浪费，不然妈妈又要带你去种地了！”他立马吃得干干净净。

?悯农》这首诗写的是粮食的来之不易，我们现在吃穿不愁却浪费粮食，如果穿越到打仗的时候就不会这样吧。粮食，是农民伯伯们辛苦种出来的，我们应当珍惜。生活中人们去吃自助餐，许多人拿的东西多，吃了一半就不吃了，收拾的阿姨只能叹气收走了。在餐厅里大鱼大肉的在桌子上却只吃一半就不吃了。世界上还有许多地方，有的人没有饭吃，我们还这么浪费是不行的。

?悯农》这首诗告诉了我们粮食的来之不易，我们不要浪费粮食。

唐诗蜂读后感篇3

今年看了两本书《蒙曼品最美唐诗：四时之诗》《蒙曼品最美唐诗：人生百味》，选它们读是因为年初看央视的《中国诗词大会》，觉得这位女教授容貌寻常，却很迷人。喜欢她的谈吐，豁达朴直，让人觉得舒适可亲，更喜欢她的才华，有一种谦和的渊博。

看了这两本书，我更是对蒙老师佩服到无以复加的程度。因为她品读唐诗，太美太雅太有趣了，字里行间，看得人汗毛都竖起来了，就是那种，又澎湃又舒服的感觉。因为你会发现，她不是在点评、在释义、在解析。她是在与诗人们谈天说地，而大唐的那些诗仙诗圣诗佛诗鬼们，都是她的朋友呢！

因为蒙曼老师，我深深的觉得对于古诗词的诵读应该分三个层次，第一，只是因为喜爱诗词的辞藻华丽，而附庸风雅的站在墙外，看热闹。第二，就是因为明白诗词的惊才绝艳，而心悦诚服的站在楼下，仰头望。第三，却是因为迈入诗词的真境之中，而心有戚戚的站在楼上，与往来古今千余年的文人们神交意往了。

也就是说，面对千古文华精粹，当我们还在心安理得的看热闹、仰头望时，蒙曼老师却早已经迈步上去，同诗词名篇的作者们往来谈笑了。

其实，我也是喜欢诗词的，虽然相比之下，我这点儿小小的喜欢，显得浅薄又微末。但我还是会大言不惭的说我喜欢诗词，因为作为一个中国人，对于我们的文化菁华，能喜欢、会欣赏，就是值得骄傲的事。

我爱古诗词，很早就喜欢，只是资质不够，毅力欠佳，所以，一直自得其乐的看看热闹、心安理得的仰脸膜拜。可是我想，我大概也有那么一两次时运特别好的时候，窥视到了那么一星半点的真意吧。

记得高中时的某个晚春，大庆一中校园里满院的丁香花，午后的一场急雨，压下了北方春季独有的热燥尘土气息，我坐在靠窗的座位，看着外面清凌凌的雨后校园、金澄澄的黄昏暮色，还有那急雨打落的一地的藕荷色丁香花瓣，我一下想起了几个月前，偶然记在脑子里的半阙词，“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”因为这一瞬间的心思神往，窥探到词中的真意与美感，那整个晚上我都满怀着莫名的快意和不可言说的喜悦。这是古人馈赠给千年后的我，一个小女子的无价宝，这“无价宝”与“有情郎”一样，是古代话本里并称的人世稀罕物。

所以这么多年来，“欲黄昏，雨打梨花深闭门。”一直是我最喜欢的一句诗词，这是一种无法诉与他人知晓的、充满奥义的美好。

还记得我最开始接触诗词，是在小说、作文选中，是在电视剧里。

那时看小说《天龙八部》，讲段誉从大理初到江南，面对着那里的江南风物、吴侬软语，他眯着眼惬意的说，“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。”

看作文选里，一个学生非常直莽的表达自己将来想当作家的愿望时，豁达又无畏，他说，“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”

看一个tvb的古装电视剧，女主角一边弹琵琶一边用粤语期期艾艾的吟诵，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”

那时诗词是我平凡生活中能接触到的吉光片羽，一两句话，就足够惊艳初见、咀嚼良久。之后，我会去找这句话出自哪里，整首的诗词是怎样的？能写出这么美丽诗句的诗人还写了其他的什么诗吗？我对诗词的了解就这样，由点到线，由线到面。而最初的那一个“点”是源自少年时一点点懵懂的喜爱。

后来毕业了，工作了，成家了，沉溺于忙碌又幸福的人间烟火气，诗词，曾经短暂的退出过我的生活。它的再次出现是和一个小名叫如意的小姑娘一起，而那个小姑娘呀，她是我的女儿。我想我的小姑娘也能了解诗词、喜欢诗词，希望她也能接受这份来自古人的慷慨馈赠，可以体会到千年间的瑰丽与曼妙。

诗词应该怎么去学，怎么去背呢？作为一个妈妈，我一直在琢磨、在尝试、在调整。一开始带着小小的如意背诗时，真的觉得这诗的题目是什么，作者是谁这些都不重要，就是让孩子在年幼时能对古典诗句产生亲近感，可以把满口金玉一样的词句揉进她童年的记忆里，这应该是一个对美产生感知的良好开端。

对于一个三四岁的小朋友来说，诗词的简短押韵、抑扬顿挫，是另一种意义上的儿歌童谣，还记得那时的如意奶声奶气的背，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”真是叫人爱得不得了，用新嫩童稚的语调说出老旧沧桑的句子，这样的“反差萌”美得令人心折，你听不到诗中该有伤悲，却能看到古老的文化焕发出的澎湃力量。

和似懂非懂的小孩子一起读诗背诗，就会有一箩筐的有趣故事。记得有一年，我给如意讲一首诗的题目，“就是早晨起来从一个叫净慈寺的地方出来，送朋友林子安出门去外地。”讲完后，我给她念“《晓出净慈寺送林子安》宋。杨万里。”如意忽然打断我，“杨万里也是人的名字吗？”我说，“对呀！”如意非常疑惑的说，“古代人好奇怪，送两个人走为什么不一起说了？”她嘀嘀咕咕的重复，“送林子方、送杨万里……”小朋友的脑回路，真是可爱死了。

唐诗蜂读后感篇4

唐诗，是中国文化中的瑰宝，是中国诗歌的高峰，而《唐诗三百首》更是唐诗中的精华。从牙牙学语起，父母就教我们背诵唐诗。什么：白日依山尽呀，床前明月光呀等等，也就成了我们童年的歌谣。自学习认字后，各种版本的《唐诗三百首》也成了我们启蒙读本。

就诗人而言，我比较仰慕李白。李白写了很多脍炙人口的诗歌，可真是一位名符其实的“诗仙”啊！我很喜欢他的《静夜思》：

床前明月光，

疑是地上霜。

举头望明月，

低头思故乡。

这是一首多么富有诗情画意的诗呀。

我还喜欢李白的《春思》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》这些语句优美的诗歌。

就诗歌形式而言，我比较喜欢的多是五绝、七绝、五律、七律之类的诗，因为它们短小精悍，读起来朗朗上口，也容易记住。但有时不足二十余字的唐诗竟也包括多层的意境，而且每个字各具文采。贾岛的推敲的故事可谓唐诗中的有名典故，竟会达到得一字而诗意盎然，易一字而诗意全无的地步。这，真让我佩服之极。

现在，许多唐诗都已进入了我们的小学教材中，成了我们学习中国文化、了解中华文明的入门阶梯。而我的书架上，也有几种版本的《唐诗三百首》，它们成了我常读常新的读物，读后令人浮想联翩。我爱《唐诗三百首》。

唐诗蜂读后感篇5

从小在老师的引导下，我爱上在浩瀚的书海中畅游。读散文，看小说，赏宋词。然而，我最爱不释手的还是那本《唐诗三百首》。随着年龄的增长，我才真正领略到她的魅力。

我常常感受每首诗真挚的情感。每当看到妈妈为我操劳时，我就会想到“谁言寸草心，报得三春晖。”小学毕业了，同学们要分别了，我会用“海内存知己，天涯若比邻”期待与他们重逢。

阅读《唐诗三百首》，我发现领略诗人的诗句也是一种享受。我学会了“天生我才必有用”的自信。在紧张的学习生活中，一拿起它，我也可以化身王维，享受一会儿“明月松间照，清泉石上流”的清幽。我更深知人生的成功之路也是难于上青天。每当下雨时，我便感受到杜甫对春雨的喜爱，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”每当听到美妙的乐曲，我会感慨“此曲只应天上有，人间能有几回闻”。

唐朝二百八十九年，辉煌的帝国渐行渐远，在它背后却留下了李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易、李商隐、杜牧等一连串如雷贯耳的名字。这些巨匠大师使唐诗迸发出最壮美的光彩，而盛唐气象，也渐渐成为隐在人们心底的梦想。我因此而相信，即使这个世界在历经千年的沧海桑田，依然会有像你我一样为他沉醉，被他启发。那么，就让我们从现在开始，读唐诗吧!

唐诗蜂读后感篇6

我喜欢读古诗，读了《唐诗三百首》，我更加喜欢唐诗了。每首古诗虽然只有短短的几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，就像是在诉说我们中国曾经的历史文化。

古诗就好象是我们的老师，教导着我们，引领着我们走向光明。有的古诗教育我们要爱护花草树木；有的的古诗教育我们要珍惜时间；还有的的古诗要我们做一个坚强的人……虽然这一首首唐诗，年代已久远，但这些古诗已随着这些诗人闻名于世了，我们要好好地读它，读出唐诗的精彩；读出唐诗的诗韵；读出唐诗的理趣。

细细读着《唐诗三百首》，我发现很多唐诗就是一个伊索寓言，能告诉我们一个深刻的道理。就如《感遇》：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木本有心，何求美人折？”这首诗的意思是说兰花繁盛芬芳在春天，桂花皎洁飘香在秋季，在不同的季节吐露生机，点缀春意，充实春景。林中居者，闻到芳香攀花折枝，散发飘香是它们的天性，不是为了希望别人将其攀折。这首诗告诉我们要爱护花草树木，在崇尚自然、爱护环境的今天，对我们有很大的启发作用：要我们爱护我们的地球家园，保护树木保护环境。还有许许多多的诗，它们都各有不同的情趣。如《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”这首诗只有二十个字，但它却把作者和童子的三问三答写的很详细，很具体……还写出了作者的心理变化：从充满希望到失望再到有一丝希望，最后到彻底失望。简单的文字却描写的非常详实，所以我们在写作的时候文字要简洁，但表达要完整。

?唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想，作为一个小学生，就要从现在做起，好好读书，青出于蓝而胜于蓝。我们要努力，要奋斗，这不仅是为祖国也是为我们自己创下的伟大的事业。

唐诗蜂读后感篇7

看了《唐诗三百首》，我真是觉得受益匪浅。

读了《江南春》这首诗，我好像来到了春天的江南：千里江南，莺歌燕舞，到处都是生机勃勃的景象，空气里弥漫着酒香花香……美极了！

读了《池上》这首诗，我眼前又仿佛浮现出小孩子不懂事，撑着一只小船偷偷采白莲的情景，那快乐的心情、被发现后的害羞的神情，全部涌入我的脑海里，好像我就是那个小孩！

走在田野里，看见大片大片的油菜田，不禁想起了诗人杨万里的名诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。仿佛面前出现了那个追黄蝶的小孩，没有追到心爱的蝴蝶，正伤心呢！

春天的小河边，小桥流水，花枝招展，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱……又让人想起了《春日偶成》的“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”。多么美呀！

啊！古诗融入了我的生活，我爱古诗！

唐诗蜂读后感篇8

?唐诗三百首》是的，这样一个神奇的名词，通常能让无数学子浮想联翩。诗是什么？他是杜甫的愁情满怀，也是王维的静心凝气，更是王昌龄的金戈铁马。

是的，诗就是那个盛唐。而将盛唐与诗这两个词联系起来，有一个人不得不提，那就是，青莲居士——李白。

而说起李白，你又会想到什么呢？对，就是那首《将进酒》。《将进酒》可以概括李白的一生，有起有伏，也有失落，也有欢乐。

每每吟诵那一句君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复还。豪迈之情油然而生；又是那高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪道不尽人间的无奈。李白的一生风流浪漫，透过《将进酒》我看到那个不一样的李白。

在多数人的眼中，李白是个天才，殊不知，李白也有与我们相似的一面。

李太白出生于盛唐，他身上带有盛唐时期文人特有的一种自豪与不羁，被后人称为诗仙。在我看来，他更像酒仙，一杯酒下肚，便才思泉涌，下笔如有神助，酒仙附体。可是也是因为酒，他身上的不羁显露无疑，那是一种来自大唐——诗的天堂里的才子的骄傲，贵妃研墨，力士脱靴；他可以天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。这为他的仕途增添了阻碍。他曾自比管仲、乐毅，一心想为国家所用，实现抱负，可是当时的唐玄宗认为盛世已成，功成名就，放纵享乐已无心打理朝政。青莲居士看在眼里，痛在心里。他并没有想象的那么勇敢，他选择了逃避，开始游侠的生活，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒道不尽人生的无奈。

谪仙人只需一壶烈酒，一支笔，一轮月，就可以天生我材必有用，千金散尽还复来。

诗仙爱月，床前明月光，我寄君心予明月，小时不识月，呼作白玉盘明月是李白的代名词，看到明月，他会想到家乡，想到童年，想到老友

李白的一生，都寄托与《将进酒》了。他快乐时，斗酒三千；悲伤时，望月低吟；是怎样的李白，怎样的《将进酒》，怎样的一轮明月，带你走过他浪漫的一生；也是那一壶烈酒，带你品味那一世风流。

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